应该是 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。——《论语 季氏》 君子欲讷于言而敏于行 君子坦荡荡,小人常戚戚 观棋不语真君子,把酒多言是小人 子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’ 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 天行健,君子以自强不惜;地势坤,君子以厚德载物 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子明白大义,小人只知道小利。 君子为国,正其纲纪,治其法度 君子不蔽人之美,不言人之恶 君子莫大乎与人为善 人不知而不愠,不亦君子乎 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。
凉风起天末,君子意如何 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。君子之学必好问 君子食无求饱,居无求安 谦谦君子,温润如玉 君子爱财,取之有道 君子坦荡荡,小人常戚戚 君子不立危墙之下 量小非君子,无度不丈夫 君子之泽,五世而斩 君子求诸己,小人求诸人 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 君子之过也,如日月之食焉 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 是故君子以义死难,视死如归 君子一言,驷马难追 君子之交淡若水，小人之交甘若醴 ●君子之心不胜其小，而气量涵益一世（清·金缨） ●君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远（三国·诸葛亮） ●君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍----（宋·苏轼） ●君子不重则不威〈论语〉 ●君子有终生之忧，无一朝之患也〈孟子〉 ●君子量不极，胸吞百川流（唐·孟郊） ●君子祸至不惧，福至不喜〈史记〉 ●君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣（明·洪自诚） ●君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取（宋·朱熹） ●君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋（宋·欧阳修） ●君子山岳定，小人丝毫争（唐·孟郊） ●君子之为利，利人；小人之为利，利已（明·方孝孺） ●君子之交淡如水，小人交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝----〈庄子〉 ●君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为（宋·胡宏） ●君子以道德轻重人，小人以势轻重人（清·宋缍） ●君子乐得其道，小人乐得其欲〈礼记〉 ●君子务知大者远者，小人务知小者近者〈左传〉 ●君子有容人之量，小人存忌妒之心 ●君子扬人之善，小人扬人之恶（唐·吴兢） ●君子求诸已，小人求诸人〈论语〉 ●君子泰而不骄，小人骄而不泰〈论语〉 ●君子挟才以为善，小人挟才以为恶〈通鉴〉 ●君子得时如水，小人得时如火（汉·刘向） ●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪〈阮子〉 ●君子和而不同，小人同而不和〈论语〉 ●君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入（宋·朱熹） ●君子小人趣向不同，公私之间而已（宋·朱熹） ●君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小----（明·薛萱） 。
天行健，君子以自强不息
观棋不语真君子，起手不回大丈夫
1.以小人之心,度君子之腹 2.人不知而不愠,不亦君子呼 3.君子爱财取之有道
有才有德，圣人也；无才有德，君子也；有才无德；小人也
君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 君子欲讷于言而敏于行 君子坦荡荡,小人常戚戚 观棋不语真君子,把酒多言是小人 子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’ 君子喻于义,小人喻于利。
天行健,君子以自强不惜;地势坤,君子以厚德载物 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 君子明白大义,小人只知道小利。 君子为国,正其纲纪,治其法度 君子不蔽人之美,不言人之恶 君子莫大乎与人为善 人不知而不愠,不亦君子乎 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。
凉风起天末,君子意如何 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。君子之学必好问 君子食无求饱,居无求安 谦谦君子,温润如玉 君子爱财,取之有道 君子坦荡荡,小人常戚戚 君子不立危墙之下 量小非君子,无度不丈夫 君子之泽,五世而斩 君子求诸己,小人求诸人 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 君子之过也,如日月之食焉 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 是故君子以义死难,视死如归 君子一言,驷马难追 君子之交淡若水，小人之交甘若醴 君子之心不胜其小，而气量涵益一世 君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远 君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍 君子不重则不威 君有终生之忧，无一朝之患也 君子量不极，胸吞百川流 君子祸至不惧，福至不喜 君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣 君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取 君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋 君子山岳定，小人丝毫争 君子之为利，利人；小人之为利，利已 君子之交淡如水，小人交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝 君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为 君子以道德轻重人，小人以势轻重人 君子乐得其道，小人乐得其欲 君子务知大者远者，小人务知小者近者 君子泰而不骄，小人骄而不泰 君子挟才以为善，小人挟才以为恶 君子得时如水，小人得时如火 君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪 君子和而不同，小人同而不和 君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入 君子小人趣向不同，公私之间而已 君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
君子必慎交游 人在少年，神情①未定，所与款狎②，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能③，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆④，久而自臭也。墨翟悲于染丝⑤，是之谓矣⑥。君子⑦必慎交游焉。 （选自颜之推《颜氏家训·慕贤》）
应该是 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。——《论语 季氏》 君子欲讷于言而敏于行 君子坦荡荡,小人常戚戚 观棋不语真君子,把酒多言是小人 子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’ 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 天行健,君子以自强不惜;地势坤,君子以厚德载物 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子明白大义,小人只知道小利。 君子为国,正其纲纪,治其法度 君子不蔽人之美,不言人之恶 君子莫大乎与人为善 人不知而不愠,不亦君子乎 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。
凉风起天末,君子意如何 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。君子之学必好问 君子食无求饱,居无求安 谦谦君子,温润如玉 君子爱财,取之有道 君子坦荡荡,小人常戚戚 君子不立危墙之下 量小非君子,无度不丈夫 君子之泽,五世而斩 君子求诸己,小人求诸人 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 君子之过也,如日月之食焉 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 是故君子以义死难,视死如归 君子一言,驷马难追 君子之交淡若水，小人之交甘若醴 ●君子之心不胜其小，而气量涵益一世（清·金缨） ●君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远（三国·诸葛亮） ●君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍----（宋·苏轼） ●君子不重则不威〈论语〉 ●君子有终生之忧，无一朝之患也〈孟子〉 ●君子量不极，胸吞百川流（唐·孟郊） ●君子祸至不惧，福至不喜〈史记〉 ●君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣（明·洪自诚） ●君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取（宋·朱熹） ●君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋（宋·欧阳修） ●君子山岳定，小人丝毫争（唐·孟郊） ●君子之为利，利人；小人之为利，利已（明·方孝孺） ●君子之交淡如水，小人交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝----〈庄子〉 ●君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为（宋·胡宏） ●君子以道德轻重人，小人以势轻重人（清·宋缍） ●君子乐得其道，小人乐得其欲〈礼记〉 ●君子务知大者远者，小人务知小者近者〈左传〉 ●君子有容人之量，小人存忌妒之心 ●君子扬人之善，小人扬人之恶（唐·吴兢） ●君子求诸已，小人求诸人〈论语〉 ●君子泰而不骄，小人骄而不泰〈论语〉 ●君子挟才以为善，小人挟才以为恶〈通鉴〉 ●君子得时如水，小人得时如火（汉·刘向） ●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪〈阮子〉 ●君子和而不同，小人同而不和〈论语〉 ●君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入（宋·朱熹） ●君子小人趣向不同，公私之间而已（宋·朱熹） ●君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小----（明·薛萱） 。
君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。——《论语 季氏》 君子欲讷于言而敏于行 君子坦荡荡,小人常戚戚 观棋不语真君子,把酒多言是小人 子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’ 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 天行健,君子以自强不惜;地势坤,君子以厚德载物 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子明白大义,小人只知道小利。 君子为国,正其纲纪,治其法度 君子不蔽人之美,不言人之恶 君子莫大乎与人为善 人不知而不愠,不亦君子乎 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。
凉风起天末,君子意如何 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。君子之学必好问 君子食无求饱,居无求安 谦谦君子,温润如玉 君子爱财,取之有道 君子坦荡荡,小人常戚戚 君子不立危墙之下 量小非君子,无度不丈夫 君子之泽,五世而斩 君子求诸己,小人求诸人 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 君子之过也,如日月之食焉 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 是故君子以义死难,视死如归 君子一言,驷马难追 君子之交淡若水，小人之交甘若醴 ●君子之心不胜其小，而气量涵益一世（清·金缨） ●君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远（三国·诸葛亮） ●君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍----（宋·苏轼） ●君子不重则不威〈论语〉 ●君子有终生之忧，无一朝之患也〈孟子〉 ●君子量不极，胸吞百川流（唐·孟郊） ●君子祸至不惧，福至不喜〈史记〉 ●君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣（明·洪自诚） ●君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取（宋·朱熹） ●君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋（宋·欧阳修） ●君子山岳定，小人丝毫争（唐·孟郊） ●君子之为利，利人；小人之为利，利已（明·方孝孺） ●君子之交淡如水，小人交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝----〈庄子〉 ●君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为（宋·胡宏） ●君子以道德轻重人，小人以势轻重人（清·宋缍） ●君子乐得其道，小人乐得其欲〈礼记〉 ●君子务知大者远者，小人务知小者近者〈左传〉 ●君子有容人之量，小人存忌妒之心 ●君子扬人之善，小人扬人之恶（唐·吴兢） ●君子求诸已，小人求诸人〈论语〉 ●君子泰而不骄，小人骄而不泰〈论语〉 ●君子挟才以为善，小人挟才以为恶〈通鉴〉 ●君子得时如水，小人得时如火（汉·刘向） ●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪〈阮子〉 ●君子和而不同，小人同而不和〈论语〉 ●君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入（宋·朱熹） ●君子小人趣向不同，公私之间而已（宋·朱熹） ●君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小----（明·薛萱） 。
窈窕淑女君子好求
●君子之心不胜其小，而气量涵益一世（清·金缨） ●君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远（三国·诸葛亮） ●君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍----（宋·苏轼） ●君子不重则不威〈论语〉 ●君子有终生之忧，无一朝之患也〈孟子〉 ●君子量不极，胸吞百川流（唐·孟郊） ●君子祸至不惧，福至不喜〈史记〉 ●君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣（明·洪自诚） ●君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取（宋·朱熹） ●君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋（宋·欧阳修） ●君子山岳定，小人丝毫争（唐·孟郊） ●君子之为利，利人；小人之为利，利已（明·方孝孺） ●君子之交淡如水，小人交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝----〈庄子〉 ●君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为（宋·胡宏） ●君子以道德轻重人，小人以势轻重人（清·宋缍） ●君子乐得其道，小人乐得其欲〈礼记〉 ●君子务知大者远者，小人务知小者近者〈左传〉 ●君子有容人之量，小人存忌妒之心 ●君子扬人之善，小人扬人之恶（唐·吴兢） ●君子求诸已，小人求诸人〈论语〉 ●君子泰而不骄，小人骄而不泰〈论语〉 ●君子挟才以为善，小人挟才以为恶〈通鉴〉 ●君子得时如水，小人得时如火（汉·刘向） ●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪〈阮子〉 ●君子和而不同，小人同而不和〈论语〉 ●君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入（宋·朱熹） ●君子小人趣向不同，公私之间而已（宋·朱熹） ●君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小----（明·薛萱） 。
君子居之,何陋之有? 人不知而不愠,不亦君子乎? 窈窕淑女,君子好求.
君子之交淡如水 君子一言,驷马难追 窈窕淑女,君子好逑 天行健,君子当自强不息;地势坤,君子以厚德载物 君子之学必好问 君子食无求饱,居无求安 谦谦君子,温润如玉 君子爱财,取之有道 君子坦荡荡,小人常戚戚 君子不立危墙之下 量小非君子,无度不丈夫 君子之泽,五世而斩 君子求诸己,小人求诸人
君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。——《论语 季氏》 君子欲讷于言而敏于行 君子坦荡荡,小人常戚戚 观棋不语真君子,把酒多言是小人 子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’ 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 天行健,君子以自强不惜;地势坤,君子以厚德载物 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子明白大义,小人只知道小利。 君子为国,正其纲纪,治其法度 君子不蔽人之美,不言人之恶 君子莫大乎与人为善 人不知而不愠,不亦君子乎 孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。
凉风起天末,君子意如何 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
君子之学必好问 君子食无求饱,居无求安 谦谦君子,温润如玉 君子爱财,取之有道 君子坦荡荡,小人常戚戚 君子不立危墙之下 量小非君子,无度不丈夫 君子之泽,五世而斩 君子求诸己,小人求诸人 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 君子之过也,如日月之食焉 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 是故君子以义死难,视死如归 君子一言,驷马难追。
君子成人之美,不成人之恶 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠 君子之交淡若水,小人之交甘若醴 君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之反中庸也,小人而无忌惮也 是故君子以义死难,视死如归 莲,花之君子者也 君子不受命运的捉弄。一个知天命的人,绝对不会站到有危险的墙边。 观帖不语非君子,有话不说不丈夫 人不知而不愠,不亦君子乎
君子之交淡若水，小人之交甘若醴
答：何谓君子，孔圣人在《论语》中有一段精辟的论述：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，凝思间，忿思难，见得思义。”“君子有三戒：少之时，血...详情>>
答：详情>>
答：面对非常多的作业，如果不会，肯定是慢的。多特儿童专注力老师提醒家长，首先要了解孩子对于知识的掌握程度，然后有针对性的给予辅导，只要学会知识后，写作业的效率自然而...详情>>
答：如果父母采用科学的教育方法，孩子不仅能够正确地理解知识的用处，而且能够建立起追求知识和理想的意识详情>>
答：复习好基础详情>>
