《聊斋志异》
蒲松龄的《聊斋志异》是我国文化遗产的一颗明珠。它的影响力越来越大,越来越广。请讲出最早的刻印本是在什么年间?初刻人是谁?
现在最早的刻本收431篇。是乾隆三十一年(1766年)赵起杲青柯亭本,但此时距蒲松龄殁后,已半个世纪。 蒲松龄《聊斋志异》是一部脍炙人口的文言短篇小说集。它在我国文学史上占有独特的地位,在世界上也颇负盛名。 《聊斋志异》版本较多,据初步统计,达六十多种。
按它们的性质、内容区分,大体可分为四种类型。 一、稿本。 二、抄本。这是作者成稿后、刻本未出前在社会上流传的抄本。这些抄本,由于诸家传抄,各有点窜,鲁鱼亥豕,自不能免,卷数、目次也不一。较早的有康熙抄本、铸雪斋抄本,以及黄炎熙抄本等等,它们大都来源于稿本,内容比较可靠,后来各家刻本,一般以此为依据。
(二)初刻本。现在最早的刻本,是乾隆三十一年赵起杲青柯亭本,但此时距蒲松龄殁后,已半个世纪。在乾隆年代所出的初刻本,形式和内容也很不一致,有截其序者,有去其题词、例言、小传者,有删其短篇者,有分门别类者。其较重要的,除青柯亭本外,还有王金范本、李时宪本、步云阁本等等。
(三)译注、图绘本。清嘉、道以后,由于《聊斋志异》的广泛流传,引起了当时社会上文人学士的重视,相继出现了冯镇峦、何守奇、吕湛恩、何垠、但明伦等评注本,后来铁城广百宋斋又仿我国古代小说体例,为该书作图绘。无论评注、图绘,都几乎以青柯亭为底本,而且版本较多,刷印量较大,对《聊斋》的传播,引起了推波助澜的作用。
(四)补遗、拾遗本。当清末各种刻印本大量出现以后,有好事者,又方搜远绍,符其原稿,以各种传抄本核对,摘出其末刊者,作补遗、逸编、拾遗而加以刊刻,使蒲氏一生心血,俾遗珠得还合浦。 本文将上述四种类型的主要版本,试从内容、版本特点、收藏经过等方面,进行初步探讨,供我国古典文学研究者参考。
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问:说字“安全”有哪位朋友能帮我把这两个字从结构到字意细说一下吗?
答:“安”字顶部的宝盖,是指房子有顶,延伸为家。家中有了女人才象个家。女人顶着家,家会平安。女人被家压着,无条件出门,相 对安全。 “全”字是人王组成,人必有其王才...详情>>