九尾狐典出《郁离子•鲁般篇》。青丘之山，九尾之狐居焉。将作妖，求髑髅而戴之，以拜北斗而徼福于上帝。遂往 造共工之台以临九丘，九丘十藪之狐毕集，登羽山而人舞焉。有老狈见而谓之曰：“若 之所戴者死人之髑髅也。人死肉腐而为泥，枯骨存焉，是为髑髅。髑髅之无知，与瓦砾无异，而其腥秽瓦砾之所不有。
不可戴也。而况敢以渎上帝！帝怒不可犯也。弗悔，若必受烈祸。”行未至阏伯之墟，猎人邀而伐之，攒弩以射其戴髑髅者，九尾之狐死。有一头九尾狐狸住在青丘山。它将要兴妖作怪，便找了一个髑髅戴在头上作装饰， 向北斗星朝拜，想求得天帝赐福。接着筑了一座共工台，高踞在群山之上，把各山各湖 的狐狸都召集来。
然后登上羽山，像人一样舞蹈。有一只老狈警告它说：“你所戴的不 过是死人的黏髅啊，人死以后，肉腐烂化为泥土，只留下枯骨，这便是黏髅。骷髅是完 全无知的，与瓦片碎石一样；但又腥又脏，连瓦片碎石也不如，不可以戴在头上。更不 能用来亵渎天帝！天帝是不可随便触犯的。
如果不改悔，你一定要遭受大祸。”九尾狐 没有听狈的话，仍旧戴着骷髅到处跑。它还没有走到阏伯山，便遭到了猎人的拦击。猎 人们用弩发箭，集中射击，九尾狐便一命呜呼了。这则寓言是讽刺那种乔妆打扮而飞扬跋扈，胡作非为的人。
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