请问后羿射日是在大禹治水之前还是之后?
呵呵,出现混乱了。 这个问题,很多人都弄混,这里来说明一下 1。这个典故准确的说法应该是“羿射九日”,目前能看到的最早的直接记录出自汉代刘安的《淮南子》。 但另有说法,这个故事出自《山海经》,今本《山海经》中无射日的故事,但唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云:“羿射九日,落为沃焦。
” >说:“尧之时十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,羿上射十日,万民皆喜,置尧以为天子”。 这里可以看出,羿是尧的臣子。而尧在禹之前两代,因此羿射九日在大禹治水之前。 2。至于后羿,他是夏王朝时期的一个东夷族部落酋长,他的生平在《史记》中是有记载的。
他和他的族人曾经夺取了夏王朝的政权,从太康失国一直到少康中兴。 据说帝尧时代射日的羿也是东夷族人,东夷人崇拜祖先,就把自己部落的神箭手都叫做“羿” 后羿的“后”有两种说法,一是为了区别神话中的羿,是“后来”的意思;二是国王的意思,说明这个羿还是东夷部落的国王。
神话中的另一部分素材就来自这个后羿,他的妻子是嫦娥,也叫玄妻,后羿是被自己的徒弟逢蒙所杀。 3。总结一下, 射日的是尧的臣子羿,他在大禹之前。 后羿是大禹以后的部落酋长,他没有射过日。
呵呵,出现混乱了。 这个问题,很多人都弄混,这里来说明一下 1。这个典故准确的说法应该是“羿射九日”,目前能看到的最早的直接记录出自汉代刘安的《淮南子》。 但另有说法,这个故事出自《山海经》,今本《山海经》中无射日的故事,但唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云:“羿射九日,落为沃焦。
” >说:“尧之时十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,羿上射十日,万民皆喜,置尧以为天子”。 这里可以看出,羿是尧的臣子。而尧在禹之前两代,因此羿射九日在大禹治水之前。 2。至于后羿,他是夏王朝时期的一个东夷族部落酋长,他的生平在《史记》中是有记载的。
他和他的族人曾经夺取了夏王朝的政权,从太康失国一直到少康中兴。 据说帝尧时代射日的羿也是东夷族人,东夷人崇拜祖先,就把自己部落的神箭手都叫做“羿” 后羿的“后”有两种说法,一是为了区别神话中的羿,是“后来”的意思;二是国王的意思,说明这个羿还是东夷部落的国王。
神话中的另一部分素材就来自这个后羿,他的妻子是嫦娥,也叫玄妻,后羿是被自己的徒弟逢蒙所杀。 3。总结一下, 射日的是尧的臣子羿,他在大禹之前。 后羿是大禹以后的部落酋长,他没有射过日。 。
个人同意银狐的说法,历史上的后羿是夏代的,自然是比大禹晚了
根据《史记》记载,在大禹治水之后。
后羿, 又称「夷羿」,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王「启」的儿子「太康」耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信「寒浞」所杀。 神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为「箭神」。 若将二者合起来看,后羿应该比夏禹死的晚,或许比夏禹小甚至比启都小,也可能是介于启和夏禹之间,比夏禹大的可能性相对较小。由此推论一下,夏禹治水的时间较早的可能性比较大。 若单看神话背景,则是一楼的答案。
后羿射日是神话传说,大禹治水是真实历史,虚幻对真实,无法比早晚!!!!!
在大禹治水之前,盘古开天地之后,天上出现10个太阳(金乌),这10个太阳烤得大地寸草不生,所以后羿就射掉了九个太阳,留下一个。
传说中,10个太阳同时出现在天空是在尧的时候,那么后羿射日就应该在大禹治水之前。
答:是神话传说 【神话传说】 后羿射日 后羿射日 世界年轻时,天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,...详情>>
问:郑国修的郑国渠本是想拖垮秦国,后来秦国是怎么识破郑国的这一阴谋的?
答:自己识破,电视讲过详情>>
答:职务发明创造执行本单位的任务或者主要是利用本单位的物质技术条件所完成的发明创造为职务发明创造。这里的本单位包括临时工作单位。本单位的物质技术条件是指本单位的资金...详情>>