牙牌令是贾母两宴大观园席上行的酒令。
　　牙牌，又称骨牌、牌九，旧时游戏用具，亦作赌具。共三十二张，刻有等于两粒骰子的点色，即上下的点数都是少则一，多至六。一、四点色红，二、三、五、六点色绿。三张牌点色成套的就成“一副儿”，有一定的名称。行令时，宣令者说一张，受令者答一句，说完三张，“合成这一副儿的名字，无论诗词歌赋、成语俗话，比上一句，都要押韵。
  ”小说里令中一、三、五、七单句都是宣令者鸳鸯所说。
　　其一（贾母）
　　左边是张“天”。
　　——头上有青天。
　　当中是个五合六。
　　——六桥梅花香彻骨。
　　剩了一张六合幺。
　　——一轮红日出云霄。
　　凑成却是个“蓬头鬼”。
  
　　——这鬼抱住钟馗腿。
　　[注释]
　　1。“天”——上下都是六点的牌叫天牌。
　　2。头上有青天——俗话，有所谓“做人要凭良心”的意思。
　　3。六桥——在杭州西湖苏堤上，北宋时初建，即跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六座桥。
  堤上多植梅花。这里以“六桥”比六点，以“梅花”比五点。彻骨——形容极香，又与牌的点色刻于骨上相切合。
　　4。幺——“一”的另一个说法。
　　5。一轮红日出云霄——上面的一点色红，以比“一轮红日”；下面的六点色绿，以比青云。
　　6。“蓬头鬼”——成套点色的名称，三张牌是六六、五六、幺六，五与幺加起来也是六，成“一副儿”，叫“蓬头鬼”。
  
　　7。钟馗——相传是唐代人，曾应武举未中，死后托梦给唐玄宗，立誓要“除天下之妖孽”，玄宗醒后命画工吴道子画成图像，告示天下，命岁暮时家家画其像“以祛邪魅”。见宋代沈括《梦溪笔谈》。后来，民间遂有钟馗能收伏鬼的传说。这里说钟馗反被鬼抱住了大腿，所以引得大家发笑。
  《孤本元明杂剧》中有《庆丰年五鬼闹钟馗》一剧，其中有五鬼一齐拥上扯衣抱腿与钟馗扭打的情节。
 
　　古时传花与如今的传花游戏没什么本质的不同。不过用花一朵，或是其他小物件如手帕等代替。令官蒙上眼、将花传给旁座一人，依次顺递，迅速传给旁座。
  令官喊停时，持花未传出者罚酒，而这个罚酒者就充当起下一轮的令官。也有用鼓声伴奏的，称之为“击鼓传花令”。令官拿花枝在手，使人于屏后击鼓、座客依次传递花枝，鼓声止而花枝在手者饮。
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