武当山的六大景区是哪六个？ ——根据自然景区划分，武当山有玄岳门，太子坡，南岩，金顶，琼台，五龙
武当山的六大景区是 玄岳门景区、太子坡景区、南岩景区、金顶景区、琼台景区、五龙景区。
武当山的六大景区是：玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙。
玄岳门景区、太子坡景区、南岩景区、金顶景区、琼台景区、五龙景区
分别是:玄岳门景区、太子坡景区、南岩景区、金顶景区、琼台景区、五龙宫景区等六大景
武当山的六大景区是哪六个？ 根据自然景区划分，武当山有玄岳门，太子坡，南岩，金顶，琼台，五龙 古武当山位于河北武安市西北的太行山深处，距邯郸市70公里，是一座道教历史名山。山顶一唐代古碑上记载有“古武当山”字样，经专家考证认定是久为国内道教界寻找的著名的北方武当山，其历史早于国内其他武当山。
古武当山自然风光秀美，文物古迹众多，山势奇特，五峰相望，顶顶有庙，峰峰插天，杆被繁茂，满山葱郁。进入景区，您可先乘缆车直达山顶，上庙主峰海拔1437。7米，真武庙建在山顶处，庙内供着道大神真武大帝和太极宗师张三丰。
北顶老爷顶，南顶奶奶顶，中间有一天桥连接。置身山顶，极目远望，遍山水云水，如入仙境，真是“神在庙中坐，庙在云中行”。 游览完山顶，可顺滑道下山，在体味惊险刺激中省却了下山之苦。驻足张三丰古练功场，四周山形千姿百态，处处显现着大自然的灵气。
著名的有“阳山奇观”、“大鹏展翅”、“神猴献瑞”、“毛公峰”、“鲁迅峰”、“太极掌”等，鬼斧神工，惟妙惟肖，令人叫绝。下庙的药王庙、碧霞丹君庙、真武庙，无不体现着武当道教和太极养生文化。 国家地质公园、森林公园古武当山景区位于邯郸市武安西40公里的太行山深处，是神话（北游记）故事的发源地、国内著名的道教圣地。
古老秀美的山川、神奇悠久的传说，雄浑峻秀的山势，以及浓厚的文化底蕴，越发增加了古武当山的神秘。 道教圣地古武当山： 主峰金顶，海拔1438米，分为上、中、下三个院落，建有真武大帝殿等众多古建筑群，及历代重修功德碑38通。明朝古碑记载“由隋唐而还至于我，此古武当山也······”。
南顶建有三清观，南北顶之间有古天桥连接，正前有香炉山，两侧有青龙山、凤凰山相衬。 太行奇观古武当山： 山势奇特，植被繁茂，五峰相望，直冲云霄；双龟对背，神猴献瑞，太极神掌，探海神龟以及北方一绝的阳山奇观，鬼斧神工，极为壮丽。真武大帝修炼的南崖宫，脱胎崖，奶奶磨针石等武当天池座落其中，遍山云水，实为罕见之仙境。
休闲圣地古武当山： 在海拔1400米的山顶两峰之间架起摩天仙桥，使你感受一下“人从桥上过，魂在天上飞，不是神仙，胜似仙”的感觉，宏伟壮观的古钟楼，撞一声保您终生平安。走过真武大帝升天的彩虹桥，登上桃花峰一柱香使您鸿运大开；观三丰城、三丰殿，赏邯郸悟道，以柔克刚的原址。
清凉夏都古武当山： 北山以橡树为林，南山以松树为盛，夏日清凉无暑，最高气温24°C，是休闲、避暑的理想去处，有“清凉夏都，邯郸后花园”之美誉。乘坐安全舒适的索道观光，使您心旷神怡，流连忘返。 一山：晋、冀、鲁、豫四省交界处，距邯郸市西北70公里太行山深处，海拔1437米，称武安群山之王，避暑休闲清凉夏都。
二神：国内著名道教武当山、供奉真武大帝和太极宗师张三丰二位道教大神。是国内武当派，道教最古老的发祥地，称古武当。 三圣：远景规划依资源的丰厚，十年内建成国内武当道教圣地，武当太极拳圣地和四省交界处的著名旅游圣地。 四境：日出、霁云、山海、夕阳。
五峰：该山形奇特，有五个巨大山峰相连相望，称北顶、西顶、航顶、圆脑山、桃花山。顶顶有庙，峰峰插天；神在庙内坐，庙云中行。 六景：该山有六大景区、三十六个景点：分别是下庙环山道景区、三丰城景区、南天门景区、峰顶景区、林海公园景区和西山景区。
七宿：该山主神是道教北方玄武，为二十八星宿中的北方七宿。 八奇：该山灵气十足，山形多酷似人与物形，较大者有八个“东山有阳山奇观、大鹏展翅、神猴献瑞、双龟对背；西山有毛公峰、鲁迅峰、茶壶山、太极掌。 张三丰与邯郸古武当山 张三丰在历史上实有其人，生在东北辽宁省阜新地区。
在宋、明两朝都有他的记载和传说，《明史》还专有记述。由于他道学高深，又首创武当派内家拳，在中国民间知名度极高，官府也对他尊敬备至。特别是明朝朱元璋、朱棣都曾邀请他入宫，但由于张三丰的追求崇高，始终不与皇帝见面，在宋、明几百年的历史中，张三中是一个大隐仙、道学和武学宗师。
张三丰不仅是个大隐仙，还是一个大游仙，从众多的历史、宗教记载中，张三丰始终未在一个地区久留过，他去过四川、陕西、山东、河北、河南、湖北等省，民间传说则更多，难以详述。我们只说一下他与古武当山的关系。 首先，正规的宗教书上有张三丰到过邯郸的记载。
国家著名道教研究家朱越利先生在他写的《中国道教宫观文化》一书中说：“其生于宋淳七年，少师碧霞宫住持白云禅老张云庵习道,后归家专究儒业。至元甲子,补任中山博陵令,不久辞官,游历燕、赵、齐、鲁、韩、魏等地，后居宝鸡。泰定元年（1324年）入武当山修炼道成。
” 从以上史书记载中，明确记述张三丰“游历燕、赵”等地，我们邯郸地处赵国，而且是赵国的首都。张三丰游赵地，自然要上道教武当派圣地古武当山。 第二，邯郸本地的武当派拳师对张三丰来邯的经历有具体的说明。 邯郸武当太极三丰掌老拳师郭兆凤，在他写的《南北武当山与太极文化的传播》一文中有这样的记述：“武当太极三丰掌起源于北武当山，北武当山庙落在河北省邯郸地区武安市境内，据考证，从隋、唐、宋时代就尊为北武当山，真武玄这在此修炼，元朝初期，由祖师张三丰从金台观携徒到北武当山修炼丹土与掌法。
到元朝泰定至顺帝时迁于南武当山炼丹兼练武术。” 元朝自忽必烈始定国号为元，“元甲子”年为1264年，是忽必烈自立大汉后的第五年，这一年，张三丰“补任中山博陵令，不久辞官司，游历燕、赵。。。。。。＂，这段史记与郭兆凤文中所说的＂元朝初期由祖师张三丰。
。。。。携徒到北武当山修炼＂是基本吻合的。郭兆凤的说明，使张三丰到邯郸古武当山游历的情况更加明朗化了。 另据邯郸市武当内家拳大师张兴舟先生谈，他曾读到过一本记载张三丰在古武当山修道的书，大致的意思是：张三丰家住东北，后离家南行，到河南省的少林寺学外家拳，因张三丰十分聪慧，学艺极快，且善于思考，常向师傅提些拳术上的不同看法和疑问，后因此惹恼师傅遭到驱逐。
出少林寺后，张三丰才入的湖北“太和山”（后改名武当山），在太和山练拳修道，创造了太极拳等内家拳，遂成武当派武术。后来，张三丰回东北看望父母，在经过邯郸时听到父母已双亡故的消息，便改变回家的想法，进了邯郸太行古武当山，在古武当山修道练拳很多年．此外，张兴舟先生还说邯郸武当山早于湖北武当山，武术界称其为“老武当”，其意与“古武当”一致。
第三，“张三丰邯郸悟道”。 笔者于一九九九年十月参加湖北武当山武术大会时，曾听到国内著名杨式太极拳大师梅应生先生谈到：“张三丰邯郸悟道”的历史，惜当时因事多未予深考。 第四，邯郸作为世界太极拳的故乡，与张三丰有着许多直接间接的关系。
太极拳属于武当派内家拳中最著名的拳派，邯郸市、永年县、武安古武当山、广平县，自古都流传着多种流派的太极拳，其中，广平县的卢式太极拳系由几百年前从南方来的游方道人所传,此事在广平县有古碑记载,太极拳系由张三丰所创,张三丰正是一个“游处无恒”的道人，因此，广平的卢式太极和邯郸地区民间广大的太级拳资源，乃至邯郸成为世界太极拳的故乡绝不是偶然的。
加上文所述张三丰游驻邯郸，入古武当山修炼的记载和传说，都是张三丰与古武当山有着密切关系的有力证明 赞古武当山 太行山中藏好景, 武安西北一神峰。 山势奇伟媲五岳, 道教悠久早传名。 武当尊古成圣地, 三丰游驻太极灵。 闹市久违清静界, 银河悬天夜长明。
五古。发现与感悟 水流百尺净, 山登千步轻。 板山出彩月, 霁云天地凝。 东峰远觉高, 西山近乡情。 摘星趟银河, 凉夏早入梦。 西山梦影 毛泽东在安睡, 鲁迅在呐喊, 他们中间隔着一座, 延安宝塔山。 有仙人论道, 渴茶壶近眼, 太极掌破土冲天 骏马不知何处去 留下两个空马鞍。
少女问青天,老虎下看。 安徒生的童话世界, 引入浮想联翩。 啊!西山— 你编织着无数个神奇的梦, 直教游子慨与叹! 参考文献资料： 。
武当山有玄岳门，太子坡，南岩，金顶，琼台，五龙六大景区
武当山的六大景区是玄岳门景区、太子坡景区、南岩景区、金顶景区、琼台景区、五龙景区。
武当山景区范围为武当山镇,计312平方公 里,全山划为玄岳门景区、太子坡景区、南岩景 区、金顶景区、琼台景区、五龙宫景区等六大景 现在武当山归十堰市管 我就在十堰市
武当山的六大景区是哪六个？ 玄岳门景区、太子坡景区、南岩景区、金顶景区、琼台景区、五龙景区
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武当山的六大景区是哪六个? ——根据自然景区划分,武当山有玄岳门,太子坡,南岩,金顶,琼台,五龙 武当山，又名太和山、仙室山。位于中国湖北省西北部丹江口市境内，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波万顷的丹江水库（中国南水北调中线工程取水源头），是联合国公布的世界文化遗产地，是中国国家重点风景名胜区、道教名山和武当拳发源地。
武当山成为著名的仙山福地如同全国其他名山一样，有赖于其特殊的地理环境和自然优势。武当山的地理方位，东经110°56′15〃—111°15′23〃，北纬32°22′30〃—32°35′06〃。处于中国腹地。这里方圆八百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山” 武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。
《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”，意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦称真武帝）的发迹圣地。因此，千百年来，武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数，相传东周尹喜，汉时马明生、阴 长生，魏晋南北朝陶弘景、谢允，唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾，五代时陈抟，宋时胡道玄，元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。
武当山之盛名，还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身云端，所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周，七十二峰凌耸九霄，且都俯身颌首，朝向主峰，宛如众星捧月，严然“万山来朝”。元人有诗曰：“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。
”武当山天柱峰一带，山高谷深，溪涧纵横，身入其境，会有俗念顿消的出世之感。 武当山的宫观、道院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群，遍布峰峦幽壑，历经千年，沐风雨而不蚀，迎雷电竟未损，似是岁月无痕，堪称人间奇绝。 武当道乐“戛玉撞金，鸣丝吹竹，飘飘云端”，但凡亲耳聆听者皆肃然起敬，尊之为“仙乐”、“梵音”。
武当山武术以“内家功夫”而著称，是中国武术中与少林齐名的重要流派，誉为“北崇少林、南尊武当。”传说有的道士曾练成在万丈悬崖上步履如飞的功夫，其卓绝处令人景仰。 武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的胸怀，将山的雄奇与妩媚，水的流荡与静谧，雾的生腾与凄婉，人生意态的高远与宽阔，在中原腹地凝聚成一种奇特的人文景观，千百年来，令游子心荡神迷，令神仙留连忘返…… 。
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