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2018-11-29 01:46:45

•   中国古代神话中的怪兽(火影里面的九尾狐原来是咱中国移民过去的) 
  白泽 
  号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。
    绝对神兽中的No。1。 
  《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。 
  化蛇 
  水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能） 
  《山海经（中次二经）》有载。
     
  英招 
  人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。 
  《山海经（西次三经）》有载。 
  玄蜂 
  其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
     
  《楚辞（招魂）》有载。 
  青牛 
  出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。 
  《嵩高记》、《录异传》有载。 
  呲铁 
  形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。
    排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。 
  《神异经（中荒经）》有载。 
  山臊 
  山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。 
  《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
     
  火鼠 
  又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。 
  《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
     
  商羊 
  一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气） 
  《说苑（辨物）》有载。 
  讹兽 
  别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
    （利用价值很高，呵呵） 
  《神异经（西南荒经）》有载。 
  民鸟（此为一字） 
  嘴为赤色，身为翠色。可御火。 
  《山海经（西山经）》有载。 
  钦原 
  鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。
    蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？） 
  《山海经（西次三经）》有载。 
  钩蛇 
  蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。 
  《水经注（若水）》有载。
     
  远飞鸡 
  又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？） 
  《洞冥记》有载。 
  腓腓 
  有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。
    （高级宠物？） 
  《山海经（中山经）》有载。 
  诸犍 
  人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 
  《山海经（北山经）》有载。 
  混沌 
  长毛四足，如犬，有腹无五脏。
    抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） 
  （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 
  《神异经（西荒经）》有载。 
  应声虫 
  居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。
    以雷丸可治。（腹语？） 
  《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。 
  庆忌 
  又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
     
  《管子（水地）》、《太平预览》有载。 
  并封 
  类猪，黑色，前后皆有头。 
  Ps：述荡则是左右有头。 
  《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。
     
  夫诸 
  象白鹿，但有四角。招大水。 
  《山海经（中次三经）》有载。 
  当康 
  有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。 
  《山海经（东次四经）》有载。
     
  山蜘蛛 
  巨蛛，大如车轮，其丝可止血。 
  《南部新书》有载。 
  鸣蛇 
  大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。 
  《山海经（中次二经）》有载。
     
  南海蝴蝶 
  巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养） 
  《岭南异物志》有载。 
  幽（安鸟） 
  类似有条纹的小猴子，经常发笑。
    看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。 
  《山海经（北山经）》有载。 
  狸力 
  猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。 
  《山海经（南次二经）》有载。
     
  （马交） 
  类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。 
  《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。 
  孰湖 
  马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。
    喜欢载人（应该很适合作坐骑）。 
  《山海经（西次四经）》有载。 
  媪 
  似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。 
  《搜神记》、《晋太康地志》有载。
     
  患 
  身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
   
  《搜神记》有载。古代神话传说龙生九子不成龙，各有所好，各展所长，其形象多饰于建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁。
     
  赑屃（bi xi），形似龟，好负重，为石碑下的龟趺。 
  蒲牢，形似龙而小，性好吼，为钟上的钮。 
  狴犴（bi an），形似虎，头顶有独角，有威力，故立于狱门或衙门两侧。 
  睚眦（ya zi），性好杀，为金刀背上龙吞口。
     
  螭吻（chi wen），形似兽，性好斗，为屋上的兽头。 
  蚣蝮，性好水，故立于桥柱。 
  狻猊（suan ni），形似狮，性好烟火，故立于香炉。 
  椒图，形似螺蚌，性好闭，故装饰于门的铺首衔环。
     
  饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。 
  也有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的分别是：饕餮(拼音：Tāotiè)，蚣蝮，椒图。还有说螭、麒麟、犼、貔貅(拼音：píxiū)也是九子。

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  何***

  2018-11-29 01:46:45

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