中国古代民族之一。亦作乌丸，原与鲜卑同为东胡部落之一。其族属和 语言系属有突厥、蒙古、通古斯诸说，未有定论。公元前3世纪末，匈奴破东 胡后，迁至乌桓山，遂以山名为族号，大约活动于今西拉木伦河两岸及归喇 里河西南地区。社会经济乌桓人随水草放牧，居无常处，以穹庐为室，皆东向日。
善骑 射，亦狩猎。食肉、饮乳，衣毛皮。兼营农耕，以布谷鸟为候鸟，作物有青 檫、东墙。能酿白酒，但不知作麴，蘖米常仰给于中原。妇女能在皮革上刺 绣和制作屙一类的织物。男子能作弓矢，制鞍勒，锻铜、铁刀兵。乌桓社会由若干部组成，各部有数百、千邑落，每邑落约有二三十户。
部首领称大人，邑落首领为小帅。大人以下，各自畜牧治产，不相徭役，大 人有所召呼，部众不敢违，违者死罪。盗窃不止，亦死罪，叛逃者捕归，放 逐于沙漠中。有罪，可以牛羊赎。大人、小帅最初由邑落人民推选，勇健、 能理决斗讼者得举，2世纪末以后，变为世袭。
乌桓俗贵少贱老。怒杀父兄，不以为有罪，然不害其母，因母有族类， 而父兄以己为种，故无人过问。血族复仇之风颇盛。乌桓人髡头，女子至嫁时才蓄头，分为髻，戴一种桦皮制的高帽子，称 为句决。男子娶妻，皆先私通，略其女去，半年百日后，始遣媒送马、羊、 牛为聘，婿随妻归，服役二年后，妻家才厚遣其女回夫家。
部落内，除战争 外，一切皆从妇女之计。父兄死，妻后母，报寡嫂。寡嫂之小叔死，小叔之 子可以伯母为妻，小叔若无子，再轮及其他伯叔。乌桓人土葬，用棺。葬时亲旧环坐，两人诵咒文，杀一肥犬及死者生前所乘马，烧衣物、服饰，歌舞，哭泣相送。相传犬能护佑死者神灵返归赤山 (一说在今兴安岭南脉，乌桓人认为人死后魂归此山），不致中途遭横鬼遮 拦。
乌桓人敬鬼神，祀天地、日月、星辰、山川及已故著名大人。以牛羊为 牺牲，饮食必先祭。与汉关系自匈奴击破东胡后，乌桓势孤力单，故役属于匈奴。匈奴单于 每岁向乌桓征收牲畜、皮革，若逾时不交，便没收其妻子为奴婢。汉武帝元 狩元年（前119)，汉将霍去病击破匈奴左地，因徙乌桓于上谷、渔阳、右 北平、辽东、辽西五郡塞外，即今老哈河流域、泺河上游及大小凌河流域之 地，为汉侦察匈奴动静，并在幽州置护乌桓校尉，监领乌桓，使不得与匈奴 通。
王莽执政，令乌桓不再向匈奴缴纳皮布税，匈奴遂劫掠乌桓人畜。王莽 又驱乌桓攻匈奴，以乌桓妻子为质，以杀戮为威，乌桓遂降匈奴。东汉初，乌桓常与匈奴联兵扰乱代郡以东各地。建武二十一年（公元 45)，汉将马援率军往讨，不胜。次年，匈奴内乱，且遭旱灾蝗祸，乌桓 又乘机攻击之，匈奴转徙漠北。
汉光武帝刘秀乃以金、帛贿赂乌桓大人。 二十五年（公元49 )，辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人降汉，贡奴婢、牛 马及虎豹、貂皮等。汉乃封其渠帅、大人共八十一人为王侯、君长，许其内 迁，使驻牧于辽东属国、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、代、雁门、太 原、朔方十郡鄣塞之内，其地大约相当于今东北大凌河下游、河北北部、山 西北部和中部、内蒙南部、鄂尔多斯草原一带。
并置乌桓校尉于上谷宁城 (今河北宣化），掌赏赐、质子、关市诸事。经明帝、章帝、和帝三世，汉 与乌桓相安无事。乌桓南徙后，原居地为鲜卑所占。少数留居塞外者皆归降鲜卑，自2世 纪初起，常助鲜卑、南匈奴寇掠汉边，塞内乌桓则多从乌桓校尉抗击鲜卑、 匈奴。
2世纪中，汉与南匈奴对抗，各郡乌桓亦各自为政，或从汉攻匈奴，或 与匈奴联兵攻汉。2世纪末，汉还频频利用乌桓骑兵镇压各地义军。灵帝中平 二年（185)，令张温为车骑将军，发幽州乌桓三千骑至关内镇压凉州义军。 乌桓因数被征发，死亡略尽，人心浮动，军无斗志，皆临阵不战，逃归幽 州各部。
中平四年，泰山太守张举、中山相张纯等反，就利用幽州乌桓，寇 掠青、徐、幽、冀四州，张纯自号弥天安定王，为诸郡乌桓元帅。中平六年 (189)，张纯死，乌桓军亦随之瓦解。献帝初平元年（190)，辽西乌桓大人丘力居死，其侄蹋顿即位，有武略，统一辽东、辽西、右北平三郡乌桓。
建安五年（200)，袁绍被曹操败 于官渡，旋即病死。十年（205 )，绍子尚等往奔辽西，投奔蹋顿。十二年 (207 )，曹操远征乌桓，战于柳城，乌桓败绩，蹋顿及各王以下被斩，降 汉者达二十余万口。曹操使柳城降者及幽州、并州各郡乌桓共万余落徙居中 原，妻子为人质，精壮随军作战，由是三郡乌桓号为天下名骑。
残留故地的 乌桓，因其地不久即为鲜卑所占，均与鲜卑融合，内徙者则渐为汉人所同 化。
答：曹操想对乌桓用兵，左右有许多人反对，曹操一概不管。 乌桓属于东胡种，在秦汉之际被匈奴的冒顿单于征服。此后， 乌桓不曾有过统一的组织。传说，霍去病打下了匈奴的东部...详情>>
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