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“正月不剃头,剃头死舅舅。”这当然 是迷信的说法, “死舅”其实是“思旧”的谐 音,与清朝统一发式和服饰有关。 清军人关后,开始加强对中原地区的控 制。顺治二年,摄政王多尔衮颁发了《剃发诏 书》,诏曰:“向来发之制,不即令划一,姑 听自便者,欲俟天下大定,始行此制耳。今中 外一家,君犹父也,民犹子...
1个回答
在民俗事象中,禁忌是非常重要的内容之一,“正月不剃头,剃头死舅 舅”属于节日禁忌中的正月(新春)禁忌,类似者还有不少,如正月不买鞋, 过年不骂人,不打小孩,忌打碎器物,忌遇殡葬,忌丧家拜年,忌吵骂人, 忌请医生,忌迁居,忌空房,忌动针线等等。如果把“正月不剃头”归为人 体禁忌,它还属于发肤之忌,关于...
扯淡
现在来看这个是迷信的说法。很久以前剃头的人为了多挣点钱过年,造的谣言。
根本没有道理,在说现在的年轻人都是独生子,将来我们的下一代也没有什么舅舅(直系亲属),所以基本是胡说八到。
4个回答
"正月不剃头,剃头死舅舅。"这当然是迷信的说法,"死舅"其实是"思旧"的谐音,与清朝统一发式和服饰有关。 清军入关后,开始加强对中原地区的控制。顺治二年,摄政王多尔衮颁发了《剃发诏书》,诏曰:"向来发之制,不即令划一,姑听自便者,欲俟天下大定,始行此制耳。今中外一家,君犹父也,民犹子也,父子一体,岂...
纯属迷信。可能是造这个谣言的人跟发廊有仇吧。呵呵。。。
2个回答
“正月不剃头,刹头死舅舅。”这当然是 迷信的说法,“死舅”其实是“思旧”的谐 音,与清朝统一发式和服饰有关。清军入关后,开始加强对中原地区的控 制。顺治二年,摄政王多尔衮颁发了《剃发 诏书》,诏曰:“向来发之制,不即令划一, 姑听自便者,欲俟天下大定,始行此制耳。 今中外一家,君犹父也,民犹子也,父...
是一种民俗,没有科学道理
其实,正月不理发也许是一种迷信,也许是一种习俗,从秦始皇时期就开始流传。民间有许多种说法是:“正月剃头,外甥死舅”;头发是发的进义,人民不愿损失掉一个良好的愿望,所以才有了那样的说法;也有的说正月剃头思舅舅,后来被人误以“死舅舅”,以讹传讹就变成了现在这样了;正月是龙抬头的日子,你剃头好吗?说法可真...
民间有“二月二龙抬头”的说法,因此很多人都会在这一天剃头。而二月二以前是不能剃头的,因为“正月里剃头,死舅舅”。这听起来好像是一种诅咒,我们暂且不说这是不是一种迷信说法,先来看一下这种习俗的来源,你就知道为什么会有这种说法了。这得从清军人关后说起。当时,大清统治者为了“削平四周,留守中原”,决定推行...
民间有“二月二龙抬头”的说法,所以很多人 都会在这一天剃头。而二月二以前是不能剌头的,因为“正月里剃头,死舅舅”。这听起来好像是一种诅 咒,我们暂且不说这是不是一种迷信说法,先来看一 下这种习俗的来源,你就知道为什么会有这种说法了。这得从清军入关后说起。当时,大清统治者 为了“削平四周,留守中原”,...
如果我和谁打架了,我就把他外甥的头给剃了.
比风俗源于清朝,清初人们不愿意剔头,便有了留发不留人的规定,于是通常在春节的时候思念明朝,不剔头,称之为思旧,不知后来怎么就变成死舅舅.恐怕是口误吧.
5个回答
无商不奸啊!!!!!!!!!!!111
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这是谐音“思旧”,指的是清军入关后强制男子剃头,留头不留发、留发不留头,引起反抗,民间借谐音“死舅”表达思旧,不愿剃头。所谓的正月剃头死舅舅的传言,是从清初满清开始统治时兴起的,当时的汉族人还非常的留恋前朝,也就是明朝,而且满清进关后在统治上有严厉“留发不留头”的规定,就是都剃成了那样的,所以人们每...
1、“不到黄河心不死”,本是“不到乌江心不死”。乌江,项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河,真是让人无从解释了。 2、“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠”。 ...
哦 我昨天跟我婆婆说胎梦的事 我婆婆都说我是农村没读过书的小老太太才会信的[激动]
我知道,我那以为你说不该给,我的意思是我们这边就这熊样吧,一个看一个,给不给的也都是自愿,没有说必须给,有的婆婆会是那样计较
正月剃头妨舅舅 2005-10-4 18:56:47犀 泽阅读42次 -------------------------------------------------------------------------------- 旧时民俗禁忌甚多,“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里,任凭...
10个回答