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人天乘而兼菩萨乘、佛乘者,其唯净土法门乎?惟此净土法门,乃能出三界,了生死。 窃维佛法有五乘:(一)人天乘。人乘持五戒,得生人道;天乘行十善,得生欲界天。加四禅四定,则生色无色界天。(二)声闻乘。修四缔,得四沙门果。(三)缘觉乘。观十二因缘,得辟支佛果。(四)菩萨乘。修六度万行,证菩萨果。(五)佛乘...
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有人虽然肯自学,但是不想去任何学校,他能否成为学生? 极乐净土,无愿则不生。 阿弥陀佛
此书文近万言,而一字一义皆本佛经祖语,绝无自立意见,并无误人坏法之咎。佛学书局,以其着益初机,故特列于小丛书中,以期广传。今又另排三号大字,以期老年目力衰弱者,均不难看。 李圆净居士,本《净土四经》,及古德著述之意,述为语体, 用阐净宗。虽科列十门,文近万言,而一字一义皆本佛经祖语,绝无自立意见,以...
世法八德、八事离此则不能究竟圆满。断惑证真,超凡入圣离此则不能直下亲得。 净土法门,其大无外。为佛法之归宿,亦世法之源本。约俗谛论,举凡孝悌忠信、礼义廉耻之八德,格致诚正、修齐治平之八事,离此则不能宄竟圆满。约真谛论,举凡断惑证真,超凡入圣之妙道,一尘不立万德圆具之真心,离此则不能直下亲得。(《新编...
求生净土算不算妄想? 不算妄想。什么是妄想?是虚妄不实、导致轮回的各种意念。求生净土是使人彻底脱离的意念,它引导人们到西方净土的真实处,所以不是妄想。 笃信佛法算不算分别,执着? 一切凡夫无论做什么事,都在分别、执着之中,尽管有人标榜自己“不分别、执着”。 在佛法中,证到阿罗汉果才真正不执着;证到初...
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禅最初的含义是冥想,是指在森林中的一种静思的行为。印度的哲人们认为在这种状态下可以思索出真理。 后来经过长期的实践,禅变成了一种很系统的东西,也就是进行禅时,对于身体姿态、环境位置和人的情绪调整都有具体要求的学问,而不仅仅是在树下冥想那么简单的形式了。 禅在印度的出现时间很早,由于印度人是不太注重历...
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在佛教看来是没有的,是不可能的,因为佛教讲缘起,讲生灭,讲无常,讲因果的。如果这个佛法不灭,就违反了缘起法,因果律。而且佛法不离世间法,正因为娑婆世界不是人间净土,是五浊恶世,痛苦不堪,所以才有了佛法,如果娑婆世界能变成人间净土,佛法就失去了存在的意义,从这人角度来说,佛法也是要灭的,人间净土只是个...
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先宜了解佛道整体,然后一门深入,另外平时多念佛行善,培福养慧。佛法是系统深入的心理学。 可参看《佛教常识答问》(赵朴初著)、《佛教基本知识》(正果法师著),并可参看文章《善用法门,趣正法城》、《明记宗旨·建立目标·不忘发心》、《溯本归源话“禅与和谐世界”》、《一个佛教徒的科学观》(龙泉之声网站龙泉道...