正视差异 人与人之间免不了存在各种差异,不同的个性,不同的爱好,甚至不同的性别,不同的年龄都是差异的体现,而人们往往会去掩盖自己与他人的不同,力求不在人群中显得突兀,却忽略了正视差异的重要性,差异突显每个人专属于自己的一方天空。 面对差异,平凡的人选择忽视甚至改变,而伟大的人则选择正视。
在欧洲笼罩与教会统治之下时,相信有不少人也曾问过自己这样正确与否,但看到周围的人臣服在教会之下,他们往往扼杀了这个差异的萌芽,而有个人却正视这种差异,并坚持维护这个差异,他就是欧洲哲学的开山鼻祖－－苏格拉底。他引导人们认识自己,追求智慧,怀疑原则、信念甚至教义,这与当时无数愚昧无知的盲从者门是多么大的差异啊!他没有选择像其他人一样扼杀它,而是勇敢得正视它,并且希望以一己的差异引导更多的人正式自己心中差异的萌芽。
这也是苏格拉底称为伟人的原因。正视差异会使自己进入一个更广阔的天空,而不是局限在那一亩之地中。正视差异正是自己思考的过程,是创新的原动力,更是推动发展的催化剂。 嵇康行刑前三千太学生的哀悼是他们对于人们不接受差异的哀鸣,可从另一面来说,也是对嵇康他的差异的称颂,那从此绝响的>是嵇康正视差异,表达自己的呼喊。
那至今引人们无限遐思的>是人们对他最高的评价。他的差异影响了三千太学生,影响了今天追思他的人。 在>这部电影中,那位特立独行的老师给观者们留下了深刻的印象,他最好得诠释了正视差异的重要,他引导学生门释放自己。看着庭院中各自按着各自的想法信步而走的学生们,我看到他们不再掩饰自己的差异,不再跟随着周围的人,而是就做自己。
每个人都有各自的特性,只有勇于正视差异,才能体会到生活的刺激与新鲜。 在这个人云亦云的社会,正视差异显得是那么的难能可贵,而有些人则把正视当作了重视。 每个人生来就在不同的家庭,有的富裕,有的贫穷,有的幸福,有的破碎。如果一味注重这些差异,那么生活将变得十分沉重。
追求名牌正是最好的体现,如果家庭条件不好却过于重视自己的吃穿用度与他人的差异,而追求名牌,那么幸福只会越来越远。还记得春晚上那一群山区孩子高喊着:不和别人比爸爸,我和别人比未来。那动人心魄的呼喊吗?这才是正视自己差异的表现。这才是真正值得我们学习的。
差异是不可避免的,而我们所要做的就是正视差异,不做人云亦云的井底之蛙,而要做翱翔蓝天的雄鹰。 。
让我们为差异而欣喜 从上学的第一天起，老师就这样告诉我们：一花独放不是春，百花齐放春满园。是的，当森林中只有鹦鹉一鸟独鸣而没有啄木鸟时，它距遭虫灾的时间也就不晚了。现在看起来，有了百花齐放才是春天和花园。有了百鸟争鸣，才是自然界，大森林才安全。
而百花和百鸟，就是差异。没有差异也就很难称之为大自然，也就没有生态平衡。 我们想一想，没有高山，那有平原。没有沙漠又何谈绿洲。正是差异使大自然成为今天的大自然。假如我们将高山铲平，就没有了河流。那我们也就失去了养育我们的丰硕大地，得到的也是毫无生机的贫瘠土地。
无天就无地，无阴就无阳，也正地球的自转和以不同交度面向太阳，才构成了黑夜与白昼和春夏秋冬的更叠交错。 因为没有春也就没夏，没有夏也就没有秋。夏为春而喜，秋为夏而欢，因为有了冬季，春季和夏季，才有秋天的丰硕果实。没有他的个性，也就没有你的个性。
所以我们要允许“异”的存在。 在传统的斗争哲学为主导地位的年代，我们是反对差异的，容不得差异的，为了求“同”而灭异，不合不行，合则必同。这样一来，斗争也就再所难免。社会进步了，人类发展了，我们认识到了理解和宽容对人类社会和自然界的重要性，认识到了对大自然”异”的宽容，就是对人类自己的造福。
人与人之间又何尝不是如此呢? 君子合而不同，小人同而不合。“不同”就是差异。 只有差异的存在，才有你我他的存在，消灭别人的个性，就是消灭自己。 在构筑和谐社会，以人为本的今天， 在张扬个性的今天，我们从对异的斗争，发展到对异的理解和宽容，没有这样的理解和宽容，也就没有你的个性。
大家认识到这一点，就是一个很大的进步。但是仅仅有宽容就够了吗?有人提出了：让我们为差异而欣喜。这是一个更为时尚，更为开放的观念。因为有了他的异，才有你的异。当他与你一样了，没有差异时，你也就不存在了。她的婀娜多姿和你的淡雅无华，共同构筑了我们立体的世界。
从历史的时间和现实的空间的角度看， 正是差异才有了你我他;正是有了差异，才有了中国特色的社会主义。从这个意义上讲，我们还要鼓励差异。因为从与差异的斗争到对差异的理解和宽容毕竟是进步，当上升到欣喜时，则是一次认识和态度上的质变。当我们鼓励差异时，那就是一个更大的认识上的飞跃。
因此我在这里要说：社会是因差异而存在，人类是因差异而发展，正是差异推动了人类社会的发展，和大自然的茂盛。对差异的态度，决定了我们自己的存在和发展 。
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