朕在秦朝以前是人人都可以用的，秦统一中国后，秦始皇规定它成为皇帝的专用词。朕既有“我”的意思，也有“我的”的意思，所以也是一种权利的象征。还有一种说法，因为始皇帝叫赢政，朕和政音似，为了避忌，所以不许别人用。 寡人和孤，也就是孤家寡人，以前是诸侯王对自己的谦称，表示，因为自己至高无上，所以没有朋友，需要他人辅助，同时也显示普天下最高贵的只有我一个。唐朝以后，寡人成为皇帝的专用词。
在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我,不分尊卑贵贱。秦灭六国后，议君主称号，王绾、李斯等建议：天子自称曰朕。此后遂专为帝王自称。 寡人，寡德之人。春秋战国时，诸侯国君主皆自称寡人。从汉至五代，也有此称。刘邦为汉王时，韩信为齐王时，隋杨广为晋王时，后汉刘赟被迎立时，均自称寡人，惟汉时尚多见，汉以后较少见。
中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。 国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。如刘邦为汉王时，韩信为齐王时，隋杨广为晋王时，后汉刘赟被迎立时，均自称寡人，惟汉时尚多见，汉以后较少见。
据我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
孤人是东周以前王的自称，东周后，天子脚下的那些诸侯和王都自称寡人；
秦始皇统一中国后就自称朕，历代帝王都自称朕。孤、寡都可以看出“只有一个”，说明那些王的骄傲自大，认为普天之下只有自己是这样高贵。朕在秦始皇以前人人都可以自称，秦始皇为了突现高贵，把朕作为自己一个人的自称，其他人不得自称朕。
答：我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记...详情>>
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