"不以物喜不以物悲"出自何处
《岳阳楼记》 范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤、今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊;上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦麟游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光耀金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。
何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君;是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰∶先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤。噫,微斯人,吾谁与归。 时六年九月十五日。 。
出自范仲淹的《岳阳楼记》。其后是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远,则忧其君,进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰:先天下下之忧而忧。后天下之乐而乐。诗人的忧国忧民之心可鉴。
是“不以物喜,不以已悲”。出自范仲淹的《岳阳楼记》
应当是"不以物喜,不以己悲"出自范仲淹的.其后是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远,则忧其君.进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰,先天下下之忧而忧,后天下之乐而乐.噫,?e,唯斯人吾谁与归!
周敦颐 爱莲说
周敦颐《爱莲说》
答:不以物喜,不以己悲网上译法甚多: 1. Never pleased by external gains, never saddened by personal ...详情>>