在当时的条件下，没有电影，电视。也不能上网。所以就搞一些故作神秘的东东。如果是一个小学生这样写老师肯定给他打叉。
帝王家不是自古以来就有多子多?之说吗，康熙怎么变成一子了呢？有点困惑。
公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。孝庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此福被称为“天下第一灵验之福”。福中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻“鸿运当头、福星高照”之意…… 康熙一生罕有题字。
今天的北京城内，除公文外，经考证的康熙题字只有3个，除了福字碑上的那个“福”字外，就是高悬于故宫交泰殿的“无为”二字。“无为”，有两重极为重要的内涵：其一，告诫君王不必过多干涉臣子作为，行“无为之治”。其二，交泰殿是朝堂与后宫分界之所，此匾亦是警醒后宫到此“无为”，不要干涉朝政。
不过，如此重要的匾额也未有加盖“康熙御笔之宝”印玺。足可见那御玺加顶之“福”的珍稀。不料，乾隆年间，皇家至宝“康熙御福”却神秘地失踪了！ 乾隆皇帝一生最为叹服的人就是祖父康熙。因此，乾隆对“康熙御福”的失踪始终无法释怀。可是，当嘉庆即位后，向乾隆询问“康熙御福”之事时，乾隆沉默良久后只说了八个字：“布衣之相，福泽万民”。
新中国成立后，在国务院的关注与批示之下，文物保护部门决定重修恭王府。1962年，国家领导人视察恭王府重修现场，当时正在进行清查整理工作的文物工作人员在后花园滴翠峰的秘云洞内，发现了一块福字碑，经多方考证，验明了这正是乾隆年间神秘失踪的“康熙御福”石碑，百年传奇之谜由此真相大白。
从此『天下第一福』之名不胫而走，“布衣之相、福泽万民”的古训更是四海名扬。 。
【天下第一福】经典回顾
天下第一福源
在国家重点文物保护单位恭王府秘云洞内,珍藏着一块公认是“天下第一福源”的福字石碑。每天,来这里请福的人络绎不绝,人人都想新手摸一下这公认为“天下第一灵验”的福字,好“沾一沾福气”。
【天下第一福】的由来
公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”。此后，孝庄太后百病全消，且得高寿，所以民间盛传此福为“天赐鸿福”。
之后此“福”被刻为石碑，成为皇家至宝，不料于乾隆年间神秘失踪，留下了“布衣之相、福泽万民”的传言。
本世纪六十年代，国务院批示重修北京恭王府，“康熙御福”于国家领导人视察期间被重新发现，经考证后，1962年，周恩来总理将其命名为“天下第一福”。
【天下第一福】的内涵
康熙所写的这一“福”字中暗含“多子、多才（财）、多田、多寿、多福”数个汉字，是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”、“福寿”合一之“福”。
其字形窄而狭长，为瘦，音谐“寿”，民间称之“长瘦福”，即长寿之福。这幅字也成为了现存历代墨宝中唯一的将“福”、“寿”二字写在同一个字里的福字，民间称之为“福中有寿，福寿双全”。
【天下第一福】解析
在中国古代，为民者“多子”、“多田”是家业兴、人丁旺，为官者“多子（民）、多田（辖地）”是官运亨通，为将者“多子（弟兵）、多田（防区）”是将星高照，还有“才华”与“财富”并重的“多才”，人人所求的“多寿”、“多福”，集天下鸿运于一身者自然是“天下第一福”。
送福得福的起源
康熙为祖请福，自身亦送福得福。
康熙裁撤三藩、收复台湾、与俄国精确边界、两次亲征葛尔……这些俱是开疆拓土，合了“多田”之兆；一生有子数十，恰应“多子”之端；与孙乾隆帝各执政逾一甲子，均以高寿善终，正是“多寿”之人；康乾盛世，国富民强，为“多才（财）”、国泰民安则是万民“多福”。
这“多子多才多田多福多寿”的福字，不仅让受福之人得福颇厚，更令康熙这请“福”送“福”之人受益终生，因此民间称此福为“请福聚福、送福得福”的绝世之作，既无论是代请、转赠、收受等，但凡沾此福缘者，俱可获得福泽无边！
制作工艺如凤凰涅磐
【天下第一福】的琉璃制作流程：昂贵的有色水晶体在模子里加热到1500度上下，烧制成型后逐步降温，在炉中至少需要呆上长达9天时间。
其间融化的液态有色水晶体的流动很难控制，但正因为如此，才出现了一个个形态各导异却又有统一风格的琉璃作品。
在经历了火的洗礼后得以重生的琉璃，一如涅磐的火凤凰。所以人们又称其为流动的艺术、上帝的影子。唐代元稹在《咏琉璃》中为其写下“有色同寒冰、无物隔纤尘”的传世诗等。
当琉璃出炉后，还需要有不亚于珠宝制作的一系列打磨、抛光等工艺，像【天下第一福】中所使用琉璃，从制模、烧制到最后成型，就需要近20天的时间来精雕细琢。不仅如此，琉璃的成品率相当低，每一个流程稍有偏差就会前功尽弃。单是烧制的环节，成品率大约就只剩70%左右了。
而与其它材料最大的不同是：琉璃只能烧制一次，无法回炉，一旦失败就毫无挽回的可能了……
这一系列的苛刻条件决定了琉璃的珍稀与罕有。
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〖天下第一福〗，从康熙到孝庄，将其由来定格为“请”；从孝庄到和坤，又将福缘转化给臣民。民间传言：此福之所以匿藏百余年不出，盖因天命，必须经过“布衣之相”的点化，于国泰民安之日重新出世，化为万民之福。现在，有了人民总理周恩来的点化，应验了百年真言，已将此福从皇家珍宝转化为万民之福。 北京人常说：到故宫沾沾王气、到长城沾沾霸气、到恭王府就一定要沾沾福气！“御笔之福”的影响力之大由此可见一斑。 百姓常言：康熙是历代中执政最长的皇帝，孝庄是历史上最长寿的皇太后。康熙盛世，圣祖康熙的“御笔之福”自是最为灵验的圣品。所以，〖天下第一福〗的石碑也曾多次拓本作为国礼赠送给外国领导人。
自己想贝，自己感悟。。。。
大家说的都对,反正就是康熙爱好书法,经常在过年的时候写一些福字来送给有功的大臣他的福字寓意为:多才,多子,多田,多寿,多福
不是这样的吧,
好象是说康熙的祖母,就是大名鼎鼎的孝庄皇后在63岁的时候生病了,而且病的很重,
康熙很孝顺自己的祖母,看到后,心理十分难受,就写了个"福"字送给孝庄,当孝庄看到这个"福"字以后,精神焕发,病情立刻好了起来,
并且康熙这个"福"里面包涵了,多子,多田,多寿,所以被誉为"天下第一福"
公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。孝庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此福被称为“天下第一灵验之福”。福中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻“鸿运当头、福星高照”之意……
不翼而飞的天下第一福
康熙一生罕有题字。
今天的北京城内，除公文外，经考证的康熙题字只有3个，除了福字碑上的那个“福”字外，就是高悬于故宫交泰殿的“无为”二字。“无为”，有两重极为重要的内涵：其一，告诫君王不必过多干涉臣子作为，行“无为之治”。其二，交泰殿是朝堂与后宫分界之所，此匾亦是警醒后宫到此“无为”，不要干涉朝政。
不过，如此重要的匾额也未有加盖“康熙御笔之宝”印玺。足可见那御玺加顶之“福”的珍稀。
不料，乾隆年间，皇家至宝“康熙御福”却神秘地失踪了！
乾隆皇帝一生最为叹服的人就是祖父康熙。因此，乾隆对“康熙御福”的失踪始终无法释怀。
可是，当嘉庆即位后，向乾隆询问“康熙御福”之事时，乾隆沉默良久后只说了八个字：“布衣之相，福泽万民”。
新中国成立后，在国务院的关注与批示之下，文物保护部门决定重修恭王府。1962年，国家领导人视察恭王府重修现场，当时正在进行清查整理工作的文物工作人员在后花园滴翠峰的秘云洞内，发现了一块福字碑，经多方考证，验明了这正是乾隆年间神秘失踪的“康熙御福”石碑，百年传奇之谜由此真相大白。
从此『天下第一福』之名不胫而走，“布衣之相、福泽万民”的古训更是四海名扬。
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天下第一福》是康熙帝为祖母孝庄太后“请福续寿”所题，暗含“多子、多田、多才、多寿、多福”，是世界上唯一的“福”“寿”合一之福，又称“长寿福”。呵呵！我最早知道是通过一个保险公司的活动中得知的，今天在这看到更为详细的解释，我算是真正理解其中的含义了！
公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。孝庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此福被称为“天下第一灵验之福”。福中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻“鸿运当头、福星高照”之意…… 康熙一生罕有题字。
今天的北京城内，除公文外，经考证的康熙题字只有3个，除了福字碑上的那个“福”字外，就是高悬于故宫交泰殿的“无为”二字。“无为”，有两重极为重要的内涵：其一，告诫君王不必过多干涉臣子作为，行“无为之治”。其二，交泰殿是朝堂与后宫分界之所，此匾亦是警醒后宫到此“无为”，不要干涉朝政。
不过，如此重要的匾额也未有加盖“康熙御笔之宝”印玺。足可见那御玺加顶之“福”的珍稀。不料，乾隆年间，皇家至宝“康熙御福”却神秘地失踪了！ 乾隆皇帝一生最为叹服的人就是祖父康熙。因此，乾隆对“康熙御福”的失踪始终无法释怀。可是，当嘉庆即位后，向乾隆询问“康熙御福”之事时，乾隆沉默良久后只说了八个字：“布衣之相，福泽万民”。
新中国成立后，在国务院的关注与批示之下，文物保护部门决定重修恭王府。1962年，国家领导人视察恭王府重修现场，当时正在进行清查整理工作的文物工作人员在后花园滴翠峰的秘云洞内，发现了一块福字碑，经多方考证，验明了这正是乾隆年间神秘失踪的“康熙御福”石碑，百年传奇之谜由此真相大白。
从此『天下第一福』之名不胫而走，“布衣之相、福泽万民”的古训更是四海名扬。 天下第一福 康熙“福”字碑，书写于公元1673年，当时康熙19岁，即位13年，风华正茂。周恩来总理将其命为“天下第一福”。传说乾隆皇帝下江南私访时，当朝中堂大臣和珅建私宅时，将宫中康熙御笔“福”字碑，转移至私宅内为镇宅之宝。
至今康熙御笔“福”字碑，仍然在北京市西城区柳荫街甲14号恭王府“秘云洞”内。 古人云：“五福”，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德，五曰考终命。清康熙皇帝依据“五福”内涵，为祖母孝庄皇太后请福续寿，御兴大发，提笔挥毫写下“福”字，刻在碑上，存于宫中，被后人称为佳话。
康熙“福”字，左上角为汉字草书“一”，左下角为汉字草书“子”，右上角为汉字草书“多”，右下角为汉字草书“田”，合起来看是“福”，分开来读则是，一子多田。不封口，则地大物博乃为福也。(《北京晚报》1。18) 来源： 《文摘报》 。
自康熙以来就有的.应该是康熙的杰作.
受益匪浅！！！
康熙一生酷爱书法，虽然他的笔法极佳，却很少题字。所以康熙御笔在历代皇帝的笔墨中流传最少，也就有了‘康熙一字值千斤’的说法。康熙一生对福字情有独衷，长期潜心钻研其写法。相传公元1673年,康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”。
此后，孝庄太后百病全消，且得高寿，所以民间盛传此福为“天赐鸿福”。 这个“福”字是康熙一气呵成的，倾注了对祖母挚爱，“福”字写得刚劲有力，颇具气势。右上角的笔划很象个‘多’字，下边为‘田’字，而左偏旁极似‘子’和‘才’字，右偏旁象个‘寿’字，故整个福字又可分解为‘多田多子多才多寿多福’巧妙的构成了福字的深刻含义，极富艺术性。
后来“福”字被刻为石碑，成为皇家至宝，不料于乾隆年间神秘失踪，所以又留下了“布衣之相、福泽万民”的传言。20世纪六十年代，国务院批示重修北京恭王府，“康熙御福”于国家领导人视察期间被重新发现，经考证后，1962年，周恩来总理将其命名为“天下第一福”。
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请福聚福, 送福得福传世御宝,魂牵三代君王,震烁古今,福泽百世万民。今天，举国兴盛，国泰民安、国富民强。在这几百年难遇的盛世里，『天下第一福』再现风华、福佑百姓已是历史的必然。千足金福 鸿运传家应“八字真言”、“为万民请福”，愿天下人“多子、多田、多才、多寿、多福”，『天下第一福』在万民手中！金玉满堂 『天下第一福』的“福”字电铸千足金5克左右，堪称“千足金福”。
金“福”采用现代技术加工而成，奕奕生辉。 以“千足金福”的方式重现『天下第一福』的风采，不仅完整保存了其间的皇家尊贵属性，更为重要的是，黄金于富贵之外，在民间具有至高无上的“驱邪避祸、逢凶化吉”传承。金玉满堂是民俗中福佑的最高境界。 故而『天下第一福』又可称“天下第一金福”。
福如东海，千足金福镶嵌于一块镀皇家御用宝蓝色的贵金属底板之上；以金线云纹作背景，是为天；金福底部，用工笔白描的手法镌刻皇家御用的五岳，是为地，二者合一，取意“天地同寿”；五岳又称“寿比南山”。五岳之下，有沧海碣石图案，谓之“福如东海”。整个山海纹均取自康熙朝服，映射『天下第一福』产生的背景，取“福泽天下”之意。
一百多个古体“寿”字构成画面外框，与当年康熙贺寿的意念呼应，喻意“仁政、孝行”。所以，『天下第一福』又可理解为“福如东海、天地同寿”的“天下第一寿福”。 公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。
孝庄“请福聚福”，康熙则“送福得福”，所以此福被称为“天下第一灵验之福”。福中有“康熙御笔之宝”印玺加顶，喻“鸿运当头、福星高照”之意…… 康熙一生罕有题字。今天的北京城内，除公文外，经考证的康熙题字只有3个，除了福字碑上的那个“福”字外，就是高悬于故宫交泰殿的“无为”二字。
“无为”，有两重极为重要的内涵：其一，告诫君王不必过多干涉臣子作为，行“无为之治”。其二，交泰殿是朝堂与后宫分界之所，此匾亦是警醒后宫到此“无为”，不要干涉朝政。不过，如此重要的匾额也未有加盖“康熙御笔之宝”印玺。足可见那御玺加顶之“福”的珍稀。
不料，乾隆年间，皇家至宝“康熙御福”却神秘地失踪了！ 乾隆皇帝一生最为叹服的人就是祖父康熙。因此，乾隆对“康熙御福”的失踪始终无法释怀。可是，当嘉庆即位后，向乾隆询问“康熙御福”之事时，乾隆沉默良久后只说了八个字：“布衣之相，福泽万民”。 新中国成立后，在国务院的关注与批示之下，文物保护部门决定重修恭王府。
1962年，国家领导人视察恭王府重修现场，当时正在进行清查整理工作的文物工作人员在后花园滴翠峰的秘云洞内，发现了一块福字碑，经多方考证，验明了这正是乾隆年间神秘失踪的“康熙御福”石碑，百年传奇之谜由此真相大白。 从此『天下第一福』之名不胫而走，“布衣之相、福泽万民”的古训更是四海名扬。
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同意“秦时明月”，今年五一出游北京时有在恭王府“秘云洞”内看到这个字，但是已经风化了，看得不是很清楚。现在门票是60元／人了。 景点倒没什么可看的，都是冲着那字来的。
康熙帝所写的福字，可分别拆成五个字，左边是“才”，去掉上面一点便是“子”；右边是“寿”，上半部是“多”，下半部是“田”。这一个福字，还寓意着“多子”“多才”“多田”“多寿”等吉祥话，特别是这字是皇帝写的，所以被称为“天下第一福”。如果是平民百姓写同样的字，我想是得不到这个称号的。应当说，清帝中康熙和乾隆的字写得都是不错的。
同意“秦时明月”，是有这回事。前年去北京就冲着这个“天下第一福”，在恭王府“秘云洞”内，确有乐趣和神密，可惜整个恭王府还末全部修缮，大部份景点不开放，只有弹丸之地仍收门票30大元（送一张VCD）。 不过附近的北京胡同特色就值得一游。
听君一席话，胜读十年书。多谢
受益匪浅！！！
查资料。
果然达到了先知的水平！
天下第一福
《天下第一福》是康熙帝为祖母孝庄太后“请福续寿”所题，暗含“多子、多田、多才、多寿、多福”，是世界上唯一的“福”“寿”合一之福，又称“长寿福”。
金福镶嵌于一块镀皇家御用宝蓝色的黄金属底板上：以金线云纹作背景，是为天；金福底部，用工笔白描的手法镌刻皇家御用的五岳，是为地。
二者合一，取意“天地同寿”。五岳又称“寿比南山”。五岳之下，有沧海碣石图案，谓之“福如东海”。整个山海纹均取自康熙朝服，映射“天下第一福”产生的背景，取“福泽天下”之意。一百多个古体“寿”字构成画面外框，与当年康熙贺寿的意念呼应，喻意“仁政、孝行”。
所以，“天下第一福”又可理解为“福如东海，天地同寿”的“天下第一寿福”。
“天下第一福”的外框部分，以琉璃整体烧制九条青龙图腾，取意为龙行天下；九龙造型采自故宫博物院珍藏的九龙玉雕，与福中的五岳合为九五之尊，彰显出“天下第一福”源自皇家的王者威仪之气。
以琉璃炼制的青龙图腾，其形态生动别致，古朴而不失典雅，龙腾九天，若隐若现，却有扑面之感，音谐“运（云）至福来”。因此，“天下第一福”又以其九五之尊成为镇宅居家的“天下第一鸿福”。
“天下第一福”的支架部分为两条汲水苍龙，采用贵金属合金压制而成，惟妙惟肖，取“风生水起，紫气东来，飞龙在天”之意，二龙托起金福，喻民俗“托福”。
由于中国民俗中以水为财，汲为聚，故而这两条苍龙又在聚福聚财之相。苍龙之下，以高档木材制成金福底座，取定鼎之意，彰显中华五千年的文明根基，喻意鸿福永固。因此，“天下第一福”当为根基永固，汲财托福的“天下第一聚福”。
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答：欣赏自己 我就是我.我不是太阳,只是众多星辰中的一颗,可是依然发光发热,为天空增添一份色彩;我不是大树,只是一株小草,可我依然顽固地生长着,为装扮春天多一份绿意...详情>>
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