1。汉武帝的大一统表现在：政治上削弱诸侯王权力，先是推行“推恩令”即允许诸侯王把封地分给子弟，使王国封地变小，无力对抗中央，加强中央集权。紧接着找借口剥夺王国封号，彻底解决王国问题。经济上：将地方铸币权收归中央，颁行五铢钱，并实行盐铁官营，抑制商人势力发展。
  在军事上大力反击匈奴，进一步巩固了国家的统一。思想上“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为封建社会的正统思想。（教师从政治、经济、军事、思想四方面引导学生回答。回答过程中允许学生翻书。）
［教师总结］下面我们用表格的形式把这个内容再梳理一下，请同学们看屏幕。
  
［投影显示］
汉武帝的大一统表现
政治方面
 实行削藩，加强中央集权，打击王国势力
 
经济方面
 统一货币，盐铁官营，重农抑商
 
军事方面
 反击匈奴，巩固和发展了国家统一
 
思想方面
 罢黜百家，独尊儒术。
  以儒家思想作为封建正统思想
 
2。昭君和亲，促进了汉族和匈奴族的友好相处，推动了汉匈的经济文化交流。
3。汉武帝以前，对匈奴实行退让和亲的政策，到汉武帝时期，则对匈奴实行大规模的武力反击。这种政策变化，自然和汉武帝的雄才大略有关，但归根到底还是取决于西汉国力的变化。
  因为国力的强盛与否，是决定战争胜负的物质基础。如果不是国力强盛，汉武帝不可能多次对匈奴大规模用兵，并取得战争的胜利。 
4。正确认识西汉与匈奴的和亲。我国自古是个多民族国家。在两汉时期，匈奴和汉政权既有民族矛盾和民族战争，也存在和平友好的关系，但它们总是存在密切的政治、经济和文化联系，共同缔造着祖国的历史。
  两汉与匈奴的和战在形式上有极大的相似，但二者却又不完全相同，这与当时的统治政策和国家实力有很大的关系。汉初和亲与昭君和亲在目的上是相同的，都是通过和亲政策换取汉匈两族间的和平友好关系。但它们又是不同的：汉初和亲是在军事大败情况下进行的，统治者采取了纳贡求和之策，具有屈辱性，这种和亲政策不能从根本上解决边境上匈奴的骚扰问题。
  而昭君出塞时，呼韩邪单于向汉称臣，请求和亲，且昭君也是自愿前往的，双方是平等互利的结合。昭君出塞和亲为汉匈奴两族的友好相处和文化交流，作出了重要贡献。此后半个多世纪，西汉与匈奴保持了和平友好的局面。
5。正确理解汉代的民族关系，其表现形式主要是战与和。
  匈奴南下掠夺，是掠夺战争。虽然没有侵略与被侵略的性质，但是有正义与非正义之分，因为它给汉匈人民带来了灾难。在和平时期，各族人民之间的杂居相处，友好往来，还有和亲、边境贸易等。各民族之间的友好往来和合作是历史的主流
  还有不知道的去这里看下
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