揣摩此诗，可以看出这是一位感时伤乱者唱出的自我排遣之歌。全诗三节，每节均以推车起兴。人帮着推车前进，只会让扬起的灰尘洒满一身，辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹：心里老是想着世上的种种烦恼，只会使自己百病缠身，不得安宁。言外之意是，人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事，只要保持逍遥旷达的心态就好。 作此诗的人应该在以前是一位士大夫。面对时世的混乱、政局的动荡，他忧心忡忡，转侧不宁，他的忧思不能够被国君所理解，他的谏言不仅不被国君所采纳，反而给自己招来了麻烦，因而发出了追悔之词、自遣之叹，从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测，诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯，其来尚矣，那么以推车喻为国效力、服侍君王也是情理中事。
答：有一段时间，麻雀被称为四害之一，这是因为麻雀经常偷吃打合场的粮食的缘故。古人也有类似的看法，在《诗经》中经常把那些不劳而获的剥削阶级称为老鼠或是麻雀之类的动物。...详情>>
答：进入南北朝后，曾出现寿阳公主“梅花妆”的故事和陆凯折梅赠友人报春传情的咏梅名句“折梅逢驿使，寄与陇头人详情>>
答：诗歌是文学的重要体裁之一。“诗言志，歌咏言”（《尚书·尧典》）“故哀乐之心感，而歌咏之声发。诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。”（《汉书·艺文志》） 诗歌具有认识作用...详情>>
答：李商隐在成都所作的《杜工部蜀中离席》诗中的这两句:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”全诗为:人生何处不离群?世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。座...详情>>
