经典名句----中华传统美德格言 : 
爱 国 
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子•牧民》 
2．临患不忘国，忠也。——《左传•昭公元年》 
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 
4．苟利国家，不求富贵。
  ——《礼记•儒行》 
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负．有作为的人。 
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 
8．位卑未敢忘忧国。
  ——－陆游《病起书怀》 
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 
11．精忠报国。——《宋史•岳飞列传》 
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 
明 志 
13．朝闻道，夕死可矣。
  ——《论语•里仁》 
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语•里仁》 
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•秦伯》 
16．志不强者智不达。——《墨子•修身》 
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 
18．志当存高远。
  ——诸葛亮《诫外生书》 
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 
20．有志者事竟成。——《后汉书•耿?m列传》 
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟•学大原下》 
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
  ——苏轼《晁错论》 
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝•俗谚牧民》 
持 节 
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》 
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》 
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
   ——《论语•卫灵公》 
27．不降其志，不辱其身。——《论语•微子》 
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》 
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》 
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
  ——司马迁《报任安书》 
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》 
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》 
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
  ——周敦颐《爱莲说》 
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。 
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
  ——郑燮（xiè）《题画•竹石》 
自 强 
39．天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》 
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章 
41．不怨天，不尤人。——《论语•宪问》 
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
   ——《孟子•告子下》 
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》 
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子•修身》 
46．能胜强敌者，先自胜者也。
  ——《商君书•画策》 
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。
  ——李清照《乌江》 
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》 
诚 信 
52．修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。 
53．不精不诚，不能动人。——《庄子•鱼父》 
54．失信不立。
  ——《左传•襄公二十二年》 
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》 
57．与朋友交，言而有信。
  ——《论语•学而》 
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语•为政》可：可以立身处世。 
59．民无信不立。——《论语•颜渊》 
60．言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断 
61．一诺千金。
  ——《史记•季布栾布列传》 
知 耻 
62．记己有耻。——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子•公孙丑上》 
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
   
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子•尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！ 
66．知耻近乎勇。——《礼记•中庸》 
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言•君子》 
68．人有耻，则能有所不为。
  ——朱熹《朱子语类》倦十三 
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•治道》 
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》 
改 过 
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易•益•象》 
72．改过不吝。
  ——《尚书•仲虺（huǐ）之诰》 
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书•伊训》 
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传•宣公二年》 
75．过而不改，是谓过矣。——《论语•卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
   
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》 
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》 
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》 
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
  ——陆九渊《与傅全美》 
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注•卷一》 
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》 
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。
  ——颜元《颜习斋先生言行录》 
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》 
厚 仁 
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。 
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语•八佾（yì）》 
87．仁者寿。
  ——《论语•雍也》 
88．仁者无敌。——《孟子•梁惠王上》 
89．己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》 
90．宽则得众。 ——《论语•阳货》 
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
   ——《孟子•梁惠王上》 
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子•离娄下》 
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
   ——《荀子•荣辱》 
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策•魏策》 
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。 
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙•中正》 
98．民，吾同胞；物，吾与也。
  ——张载《正蒙•乾称》 
贵 和 
99．二人同心，其利断金。——《周易•系辞上》 
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传•隐公六年》 
101．礼之用，和为贵。——《论语•学而》 
102．君子和而不同，小人同而不和。
  ——《论语•子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。 
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记•中庸》 
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》 
105．天时不如地利，地利不如人和。
  ——《孟子•公孙丑下》 
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子•兵略训》 
107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋•西秦录》 
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
  ——林逋《省心录》 
109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语•学而》 
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语•颜渊》 
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。
  ） ——《庄子•山木》 
敦 亲 
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经•小雅•蓼莪》 
113．事父母，能竭其力。——《论语•学而》 
114．父慈而教。——《左传•昭公二十六年》 
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
  ——《孝经•天子》 
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论•孝养》 
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 
118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林•夫妇》 
119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
  ——陈子昂《座右铭》 
120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训•治家》 
121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子•离娄上》 
122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书•宋弘列传》 
重 义 
123．多行不义必自毙。
  ——《左传•隐公元年》 
124．义以生利，利以丰民。——《国语•晋语》 
125．见利思义。——《论语•宪问》 
126．见得思义。——《论语•季氏》 
127．义，志以天下为芬。——《墨子•经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
   
128．非其有而取之，非义也。——《孟子•尽心上》 
129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子•告子上》 
130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子•荣辱》 
131．临难毋苟免。
  ——《礼记•曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 
132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁义法》 
133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》 
134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
  ——陆九渊《与郭邦逸》 
尚 勇 
135．视死如归。——《管子•小匡》 
136．率义之为勇。——《左传•哀公十六年》 
137．见义不为，无勇也。——《论语•为政》 
138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
  ——《论语•宪问》 
139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语•宪问》 
140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子•荣辱》 
141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字•自然》 
142．不入虎穴，不得虎子。
  ——《后汉书•班超列传》 
143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注•卷二》 
144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回 
好 学 
145．学而时习之，不亦说乎？——《论语•学而》 
146．学而不思则罔，思而不学则殆。
  ——《论语•为政》 
147．学而不厌，诲人不倦。——《论语•述而》 
148．敏而好学，不耻下问。——《论语•公冶长》 
149．笃信好学，守死善道。——《论语•泰伯》 
150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
  ——《论语•卫灵公》 
151．博学而笃志，切问而近思。 
——《论语•子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。 
152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子•离娄下》 
153．尽信《书》，则不如无《书》。
  ——《孟子•尽心下》 
154．学至乎没而后止。——《荀子•劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。 
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记•学记》 
156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
   ——《礼记•中庸》 
157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》 
158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》 
159．善学者，假人之长以补其短。
  ——《吕氏春秋•用众》 
160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 
161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 
162．圣人无常师。——韩愈《师说》 
163．学贵得师，亦贵得友。
  ——唐甄《潜书•讲学》 
164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 
165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 
166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红•写怀》 
167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
  ——朱熹《劝学》 
168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 
审 势 
169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章 
170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
   
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章 
172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章 
173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子•形势解》 
174．三思而后行。
  ——《论语•公冶长》 
175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语•子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句） 
176．人无远虑，必有近忧。——《论语•卫灵公》 
177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
  ——《荀子•劝学》 
178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子•喻老》 
179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策•楚策》 
180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记•经解》 
181．凡事预则立，不预则废。
  ——《礼记•中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。 
182．惟有道者能备患于未形也。——《管子•牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。 
83．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传•襄公十一年》 
184．前事之不忘，后事之师。
  ——《战国策•赵策》 
185．前车覆，后车诫。——《汉书•贾谊传》 
186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记•曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
   
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书•审微》 
188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记•高祖本纪》 
189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志•蜀书•先住传》 
190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
  ——吴兢《贞观政要•刑法》 
191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史•伶官传序》 
求 新 
192．终日乾乾，与时偕行。——《周易•乾•文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
   
193．日新之谓盛德。——《周易•系辞上》：每天都有新的变化才是大德。 
194．穷则变，变则通，通则久。——《周易•系辞下》 
195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记•大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
   
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史•王安石列传》 
197．德贵日新。——康有为《论语注》卷九 
198．惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》 
199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子•劝学》 
200．君子之学必日新，日新者日进也。
  不日新者必日退，未有不进而不退者。 
——程颢．程颐《二程集•河南程氏遗书》 
201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八 
202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》 
203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
  ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 
勤 俭 
204．君子以俭德辟难。——《周易•否》 
205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》 
206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》 
207．民生在勤，勤则不匮。
  ——《左传•宣公十二年》 
208．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》 
209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 
210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 
211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
  ——《新五代史•伶官传序》 
212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 
213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 
214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 
215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
  ——朱柏庐《治家格言》 
奉 公 
216．以公灭私，民其允怀。——《尚书•周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。 
217．大义灭亲。——《左传•隐公四年》 
218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传•僖公九年》 
219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
  ——《论语•子路》 
220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子•滕文公上》 
221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子•有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
   
222．公生明，偏生暗。——《荀子•不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。 
223．大道之行也，天下为公。——《礼记•礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。 
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
  ——贾谊《新书•阶级》 
225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 
——《淮南子•主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
   
226．治国有常，而利民为本。——《淮南子•泛论训》 
227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子•修务训》 
228．奉公如法则上下平。——《史记•廉颇蔺相如列传》 
229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
  ——《史记•太史公自序》 
230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑•正理》 
231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论•赏罚》 
232．鞠躬尽瘁，死而后已。
  ——诸葛亮《后出师表》 
233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子•通志》 
234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》 
235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 
236．惟公则生明，惟廉则生威。
  ——石成金《传家宝•绅瑜》 
237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回 
务 实 
238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》 
239．君子耻其言而过其行。
  ——《论语•宪问》 君子以说的多．做得少为耻。 
240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子•修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子•修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
   
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子•性恶》 
243．谨于言而慎于行。——《礼记•缁衣》 
244．君子强学而力行。——杨雄《法言•修身》 
245．实事求是。——《汉书•河间献王刘德传》 
246．百闻不如一见。
  ——《汉书•赵冲国传》 
247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书•董仲舒传》 
248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡•薄葬》 
249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴•俗嫌》 
250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
  ——刘勰《文心雕龙•知音》 
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