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唐代文雅与饱学之士受重视吗?

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唐代文雅与饱学之士受重视吗?

唐代文雅与饱学之士受重视吗?

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  • 2017-05-31 21:15:15
      文化的繁荣往往更能体现文学之士的重要性,因而往往得到足够的尊敬和优厚的待遇。这些在唐朝充分表现出来。唐朝政府不但以发展完善科举制度的举措给天下所有读书人以仕进和富贵的门路,而且把上层水平最高的文雅和饱学之士摆放在崇高职位,让整个社会可望而不可即D例如,在唐朝初年,李世民在做秦王时就创建文学馆,罗致天下饱学之士,最后得房玄龄、杜如晦等十八人并为学士,号称“秦王府十八学士,,。
      这些人是李世民争取和掌握国家的文臣核心班子,部分成为宰相。李世民还命阎立本画像,诸亮作赞,题十八人名号、籍贯,将其收藏在宫中秘府。社会上反映是“时人倾慕,谓之登瀛洲”。瀛洲者,仙山也,将这十八学士比作升仙之人,可见其地位之崇高。开元年间,文化达到鼎盛,翰林院作为一种专门安置饱学之 士的官僚机构固定下来。
      该院作为独立机构特设于皇宫之内, 由皇帝遴选擅长词赋的可靠文臣充职入居,主要职责是代皇帝起草诏制,官名分为翰林学士、翰林待诏。翰林学士们日常跟随 在皇帝身边,为皇帝近臣。其中翰林承旨作为翰林学士之首,可以参与国家机密大事,权势独立甚至凌驾于三省六部之上。
      到唐朝后期,翰林学士本身在很大程度上分割了宰相职权,可以视 同宰相,也能转至三省任宰相职位,专有起草任免将相大臣、号 令征伐大事、宣布大救天下等重要诏敕,可谓位高权重。

    黄***

    2017-05-31 21:15:15

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