鬼者死去之人,人者活着之鬼也,人鬼一线之隔。 说到鬼大家总是存着敬畏恐惧的心,连孔老夫子都一再回避,论语记载：「子不语怪力乱神」、「敬鬼神而远之」、「未能事人,焉能事鬼」,显然是以人为重的观念,但却又怕民众不信鬼,弃亲不顾,又曰：「慎终追远民德归厚矣」,所以在民智未开、科学不彰的时代,鬼故事确实为人类的生活增添活力与色彩,但也弥补了制度的不足。
【如何会见鬼】民俗说是具备瞳铃眼、阴阳眼、天眼、身体不适、运气不佳时。但是几乎所有的见鬼叙述,都是个人经验,也就是说无法用科学验证,因为缺乏人证、物证。很多传闻找不到当事者,转而变成传闻收受者；随意添加想像空间的自由心证。 【闹鬼】旅游业者为了争取生意、打击同行,编造某宾馆、旅社、饭店闹鬼,藉以拉抬自我生意。
【为何明知无鬼却仍会害怕】来自人类的死亡焦虑与恐惧,扩散到与鬼的出现地。 【鬼在哪？】一般多与棺木、坟墓、墓地、尸体、祠堂、凶宅等空旷之处产生关联,时间多为夜晚。但中国之习俗,祖先都住在牌位里接受供奉,却鲜有关于鬼的传说是从祖先牌位中出来的,所以鬼决不会伤害亲人。
所以鬼在心中,在脑中的潜意识印象里。 【鬼书】聊斋志异、子不语（清-袁枚） 【为何古今中外都有见鬼说】源自人类内心对死亡的恐惧,亦有警惕作用。 【中国人对鬼的心理】1。受文化地域影响深远,所以笃信佛、道教的中国人,到地狱见到的都是中国鬼。
2。鬼的行政制度亦为中国之文官型态,鬼长官甚至为朝代官,因此明朝的人不会梦见到清朝装扮的鬼。3。潜意识也是拒绝死亡,因此藉鬼来显示亲人（或自己）死后还可活在另一个世界的心态。
结论:你认为有就有~~。
答：由于多数患者患有程度不等的口腔疾病，成年人的龋患率明显高于儿童及青少年，并且多数人还患有牙周疾患、口内不良修复物、缺牙、残冠、残根也比较多见，牙合磨耗及颞下颌关...详情>>
