《蒹葭》出自诗经 ”伊人”指的是心中喜欢的人． 这句的意思是说，心中朝思暮想的爱人呀，切立于河的另一头．结合第一句可以看出这是作者在抒发面对心上人时切时想望而不可及时的一种无奈和悲伤之情． “所谓伊人，在水一方。”所恋的那个心上人，在水的另一边。蒹葭苍苍，百露为霜。美人隔着秋水，在那一方。相思无限，想象如见。浪漫的伤感、给人无限遐想的空间。往往你最爱的人，在水的那一边。仿佛进在咫尺，却又不可触及。只能远远的望着她。能看见她的一瞥一笑却与她身处两个世界。水，清澈纯净的地方，如梦如幻的地方。海也是水，是飘渺无限、浩瀚千里的不可逾越的距离......你最爱的人在水的那一边..........
我喜爱的那个人啊，就在那边
有关志向，意思是女子在水的另一方
原句--所谓伊人,在水一方。释义--我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。注解--所谓：所说的，此指所怀念的。伊人：那个人，指所思慕的对象。一方：那一边。出处--《诗经，秦风，蒹葭》。
我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。
我心中那女子，伫立在河水旁.
楼上的解释很完整!佩服!佩服! 我只能单就"所谓伊人,在水一方."这一句话发表一点看法: 伊:女人、女孩子、姑娘； 人：佳人、美人； 所谓：所念叨的，所牵挂的； 在水一方：在或江、或河、或湖、或海等的某一处。 古诗有时是非常?胧的，只可会意，无发言表。 正是所谓“常道不可道，常名不可名”吧！
秦风 蒹葭。。。。。是一首情诗 蒹葭 【蒹葭】 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未??。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻； 溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之?濉? 溯洄从之，道阻且右； 溯游从之，宛在水中?b。 古之写相思，未有过之《蒹葭》者。 相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。
一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未??”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！ 情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。
贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰 “溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。
相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。痴人耶？梦境耶？每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！ 【写作背景】 《蒹葭》选自《诗经•秦风》，大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。
关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且脐’、 ‘且右’，意思是走不通、治不好的。
如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中低’。‘水中让”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。
”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如自恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而木可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。” 由于此诗之本事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。
在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。 《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。
秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。 。
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