月的初衷是为了铲除所有的坏人,为了改造这个混沌肮脏的世界而产生。到了最后,死亡笔记却成了他得以继续生存的工具。那个美好的愿望被扭曲。如果说他是非正义的,那么到底有谁才是正义的? L愿意冒生命危险和月这个残酷的'杀手',坚持不懈地做斗争,表面上看起来,他是正义的,而且被几乎所有人认同。
但是从我看来,他只不过对这个'杀手'感兴趣,他想挑战'杀手',并在斗争中尝到这斗争的快乐。他的目的就是亲自把'杀手'解决掉,想看看到底谁更厉害。他公然的挑衅,是非正义的,为了达成自己的目的,还有人因此丧命。 再看米洛和尼亚。他们也说不上是正义。
米洛是为了杀掉'杀手'而自己操控这个世界罢了,他相当于月。不过,他的想法却是邪恶的。他的残忍,已经远远超过了月。这种不择手段,根本不配做惩奸除恶的其拉。尼亚,只不过在间接利用杀人的米洛。他的目的也只不过是在米洛之前把月解决掉。更说不上是什么正义。
除掉'杀手'是为了满足自己。 L,为的是证明一自己的能力,米洛和尼亚,为的是玩一场游戏。都是非正义。 那么,就只有月了。他的想法,在他自己的立场来看,是正义的。因为他的做法确实能使这个世界更加澄澈。他大概就是新世纪的'神'了。但是因为L,M,N,的出现,导致他被扭曲。
因而杀死了许多无辜的人。虽说换一个角度,月的正义并不绝对。因为罪犯的生命也是生命。不过,谁又愿意让那些罪犯继续多停留在这个世界?继续浪费国家的资源,或者出狱后继续作恶?事实上,那些罪犯,对于这个世界来说,根本就是垃圾,多余的东西。全部铲除,人们的生活才更加安乐。
这并不是错误的想法。 所以,真正的正义,真正出于发自内心的正义,是月的正义。只是,这种正义被扭曲后,成了非正义。 。
围棋比赛在制定规则之前不预先确定制定者执白还是执黑，这样制定出来的规则不可能偏袒黑白任何一方。这样才会有公正！ 所以正义与非正义必须是站在对立的双方同时考虑才有可能区分什么是正义，什么是非正义。孔子对此形象地描述为“己所不欲，勿施于人！”有点这个意思但又不完全是。
本人的拙见：只有存在对立意见的时候才有“正”与“非”，并且不是一两个人而是有一定数量的群体之间，双方都有相当的知识与经验。 正义：站在对立双方的立场看同一事物都觉得应该如此！ 非正义：对立双方的立场看同一事物，只是其中一方觉得应该如此。
因个体意见不同而对抗整个群体的“正”与“非”比较复杂。一般情况下，多数着为正义方，但如果这个“个体”知识或预见性超越了群体就应另当别论。因为在这种情况下，其他多数人是没有能力做到等价换位思考的。 社会现象中经常存在两个或几个对立的大的社会群体时，虽然各自都有信奉的正义，但是总会有一方的观点能得到对手阵营更多的认可，那么这一方就代表了正义！最明显的例子就是解放战争时期国共两党的争斗。
“胜者王侯败者贼”知道是什么意思吗！舆论导向。
正义与非正义的根本区别是“得道者多助，失道者寡助。” 天时不如地利，地利，不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
是否符合大多数人的利益。
正义与非正义只存在于理想主义之中 按照基督教的观点，人生来就存在善于恶，是两面的结合体，关键看后天谁能压制住谁
答：记得大学期间的政治答卷曾用抄过来的东西拿了高分，不过对其内容自己也不知所云，从中可见现代八股文之一斑。好在楼主这里不是给我们出政治题，那就用自己的语言给个答法吧...详情>>
答：自己能生孩子为什么要领养,领养孩子需要感情慢慢的培养,小孩大了知道不是亲生父母会产生隔阂的,不宜于教育.自己生的孩子有血缘关系,感情有生具来的,心心相通.详情>>
