孔子认为国家应该推行仁政
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣”。 下面是孔子为子路解释必须正名的道理, 名不正，名与事实不相符，则言语错误，不能顺理成章。言不顺，则办事不能成功。办普通事犹不成功，何况推行礼乐教化之事。治国必须以礼乐来教化。普通事办不成，一切杂乱无章，则礼乐更不能兴起。
礼乐不兴，则刑罚不中，即是刑罚用之不当。刑罚不中，则人民感觉手足无措，不知如何是好，这就天下大乱了。 所以，君子用一个名词，必使恰如事实，能以顺理的说得出来。能顺理的说得出来，必能行得通。君子说话不能随便。 参考资料：http://zhidao。
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答：语出《论语·颜渊第十二》 翻译： 齐景公问孔子如何处理国家政事。 孔子回答说：“君主要象个君主，臣子要象个臣子，父亲要象个父亲，儿子要象个儿子。” 齐景公说：“...详情>>
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