《下里巴人》和《阳春白雪》都是楚地民歌，前者极俗，后者极雅，后来《下里巴人》用来指代非常俗的、很一般的东西，而《阳春白雪》则用来指代极雅的、很高明的东西。出自宋玉的《对楚王问》。文章如下： 楚襄王问于宋玉曰：「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！」 宋玉对曰：「唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰『下里巴人』，国中属而和者数千人；其为『阳阿薤露』，国中属而和者数百人；其为『阳春白雪』，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鳍于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？」
下里是个地方，巴人是巴国的人。相当于海淀新疆村，北京蓝靛厂。这儿是指民歌的调式。 阳春白雪阳春是三月，这儿也是民歌的调式。 下里巴人是普通民歌有点象二人转好唱阳春白雪难可能也就是帕瓦罗地唱的
下里巴人 xiàlǐbārén [simple and crude folk songs]∶战国时楚国的民间歌曲 客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。——战国楚·宋玉《对楚王问》 [popular literature or art]∶后来泛指通俗文艺 谭、娄纯正儒者,那得动意于下里巴人。
——清·李绿园《歧路灯》 阳春白雪 yángchūn-báixuě [the Spring Snow a melody of the elite in the state of Chu]∶战国楚·宋玉《对楚王问》:“其为‘阳春’、‘白雪’,国中属而和者数十人。
”指战国时代楚国的一种高雅乐曲 [highbrow art and literature]∶喻指高深的文艺作品,常跟“下里巴人”对举 此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人下俚》之词耳,岂《阳春白雪》之曲俗物敢近哉?——唐·薛用弱《王涣之》 。
答：战国时期，《下里巴人》说的是民间的音乐，而《阳春白雪》是宫廷和贵族的乐曲。详情>>
答：茶艺是深受我国各民族人民喜爱的生活艺术，它已融 入了大众生活的方方面面，百姓日常起居、待客会友、拜 神祭祖、婚丧嫁娶、逢年过节都离不开茶。佛门参禅礼佛、 文士联...详情>>
答：好日子 传统民歌都行详情>>
答：中国彩陶艺术中的图腾文化彩陶的具像图案中,我们特别注意到人面鱼纹,人面鱼纹是以异物同构的方式,将人面图案和鱼图案合为一体的.其含义很可能是以人面为图腾的部族和以...详情>>
