其他答案

2005-07-19 22:20:30

•   不是啦。
  红墙碧瓦通常是指“红墙黄琉璃瓦”或者“红墙绿琉璃瓦”
  至于碧瓦，这个“碧”字同金碧辉煌中的“碧”，并不是专指一种颜色，而是形容色彩异常华丽，光彩夺目。当然一般檐庑殿顶所用黄琉璃瓦都带绿剪边（为了美观），从远处看有点偏绿，所以也没有人深究这个字的用法是否恰当。
    比如通常说太和殿红墙碧瓦，实际太和殿就是黄瓦。
  至于琉璃瓦的用法，按“五行”说，天地万物都是由木、火、水、金、土五种元素组成的。这五种元素还各代表一个方位——东、南、中、西、北；也各代表一种颜色——青、赤、黄、白、黑。黄色代表中央方位和至尊之义。
    我国自宋代起，皇宫的殿顶就多用黄色琉璃瓦覆盖。
  至于你说的绿色琉璃瓦，明清是没有这个忌讳的。比如御花园中的万春亭和千秋亭都是绿色琉璃底上浮雕黄色龙凤荷花纹饰。紫禁城东部的“南三所”系皇子皇孙们居住的宫殿，由绿色琉璃瓦覆顶。五行中的“木”，在颜色中主“青”——绿和蓝，在生化过程中主“生”，在方位上主“东”，它是木叶萌芽之色，象征温和之春，代表着日出东方。
    因为对于年幼的皇子皇孙来说顺利生长是最重要的，所以他们的居所便以绿瓦覆顶。还有王公大臣的房屋也用绿色琉璃。
  位于紫禁城北门——神武门内的东西大房以黑色琉璃瓦覆顶，是因为北在五行中属“水”，色彩为黑色。紫禁城中的文渊阁是宫内的藏书楼，也是黑瓦覆顶。
    它是仿照浙江宁波的天一阁建造的。天一阁的名称取自“天一生水”。“天一”者，寓水之意，水可灭火，而藏书最怕火灾，所以名曰“天一阁”，意在避火保平安。
  另外，明清琉璃瓦等级是黑色排在黄色和绿色之後，但在使用中又略有区别:明皇家寺院、敕建寺院，主要使用黑琉璃瓦;清皇家寺院、敕建寺院，则使用黄或绿琉璃瓦。
    寺院用黑色瓦覆顶，依据佛经而来。佛经上有“四种色”之说，“息灾为白”、“增益为黄”、“敬爱为赤”、“降伏马黑”、喻“地、水、火、风”之四大。黑者，象徵风大之色，风为大力之义；如来成道时，亦以风降伏恶魔。此义正与“智化”相对，上以“风”降伏恶魔，下以“智”度化众生。
    
  表现五行中的五色最为明显的是紫禁城西南的社稷坛?现在的中山公园。坛顶用青、赤、白、黑、黄五种颜色的土堆积而成，五种颜色代表着东、南、西、北、中五个方位，进一步代表国家的疆土。坛四周的矮墙顶也按五行中的颜色覆盖各种颜色的琉璃瓦，东方为青蓝色，南方为赤色，西方为白色，北方为黑色。
    
  天坛祈年殿曾经是上檐用青琉璃瓦，中檐用黄琉璃瓦，下檐用绿琉璃瓦，代表天、地、万物，清代重建后改为三檐一律用青琉璃瓦，以象征蓝天，更名为祈年殿（乾隆十七年1752年）。
  至于天坛的“斋宫”（皇帝在祭祀前斋戒的地方）用绿色琉璃瓦，那时因为天坛是皇上祭天的地方，皇上自称“天子”，“天子”就是“天”的“儿子”，在天面前，天子当然不能用最高等级黄色了。
    
  其他的就不一一举例了。
  。

  全部
  

  f***

  2005-07-19 22:20:30

  134 56 评论

  分享
  提交评论
2005-07-19 22:02:58

• 黄绿色－－就是琉璃瓦嘛

  全部
  

  红***

  2005-07-19 22:02:58

  109 63 评论

  分享
  提交评论