你是我学生又怎样，绝对好看。 重紫，仙侠文，经典 绘蓝颜 花千骨，仙侠师徒文的始祖，绝对经典
《花千骨》：
瑶池初见，他是高高在上的长留上仙，而她偷偷混入，变作小虫趴在树上，却被风吹落于他的酒盏之中。
“不小心掉下来了吗？”
他的笑淡然而又慈悲，那是她此生唯一一次见到，却是对着一条小虫。
一年之约，拼尽全力，只为了有一天，能叫他一声"师父"。
“师父，你为什么收我为徒？”
他不语，只是将宫铃赠予她，轻抚她的头。
那漫天绯色中白得尘埃不染的身影，每日站在绝情殿的露风石上，俯瞰天下苍生。
她发誓说，再也不会让他寂寞了。
可是绝情殿上的朝夕相伴，默然相守，终于还是走到了尽头。
为了救他，她犯下弥天大错。然而……
“错了就是错了。”他淡漠依旧。
八十一根消魂钉，还有高高举起的断念剑。
剑断念，人断情。。。。。。
师傅，你知道被最爱的人剖心噬骨有多痛吗？
你知道悲伤至极，却依然抱住幸福的回忆不愿遗忘，日日夜夜思念一个人的感觉有多苦吗？
我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你！
所以，微笑着不放弃，哪怕，爱比死更冷。
《怪你过分妖孽》：
世人都说，宁闯阎王殿，不见楼袭月漫天黄沙火场中，看着站在身前这位美如谪仙的男子唐絮颤巍巍地将自己的小手伸到了他的面前朝朝暮暮，十年光景唐絮终于明白，有的人无论他的笑容有多美，他天生无情无心。（有一句话印象深刻啊，那是师傅对徒弟说过的：我用满手鲜血，一身杀戮，保你们母女一世平安。
）
《琉璃般若花》：
当头脑简单有点花痴的琉璃穿越时空来到古代， 遇到了她命中注定的爱人——武林之中万人景仰，超凡脱俗，灵性出万象，风骨超常伦（以下省略一万字）的绝代神医罗玄， 痴缠烂打的她伴随着罗玄一路行来，历经波折，只为逃避追杀，护送身中般若花之毒的他取得蛟龙之血解毒。
花痴又迷糊的可爱小捣蛋，遇上严肃又无情的绝代医圣， 百般柔情，费尽心机， 最后却也只不过是落得个同般若花一样的心碎神伤的下场罢了…… 罗玄，难道终归只能让任何女子，神一般的仰望吗？
《云涯苍苍》：
一位现代小职员机缘巧遇灵魂穿越回古代，转世为北冥国宰相之女。
自小体弱多病，被清冷孤傲的昆仑上仙云涯子抚养长大。尊其为师父，由宰相在十八岁时迎接回府。 以一心穿越回现代为己任，寻找诛仙剑为契机。 结识绝代才俊湘王风逐轩为未婚夫，温润如玉师兄玄霄为伴，优雅华贵国师长孙凌为友。历经重重波折，在六界阴谋与尔虞我诈之间努力保全自己。
唔，这其实是一卷披着反穿越华丽外衣滴师徒恋文文，融合各种狗血元素和BT剧情。
《折兰勾玉杏向晚》：
向晚历经七世命丧婚嫁，升任杏花仙子，又因错开三界杏花，被贬下凡修行。
备受后娘与弟弟欺凌的向晚，机缘巧合之下被折兰勾玉买下，成了才名天下的玉陵君折兰公子的女学生。
向晚与折兰勾玉在日复一日看似平淡的相处中，情愫暗结。待各自到了婚嫁年龄，他们抵住了世俗的压力，经历了下凡修行的磨砺……感情随着不断受阻而逐渐升华，两人之间的前情纠葛也慢慢浮现。
天命注定的一段情缘，在遭遇天庭的阻断与惩罚后，能否在人间开出圆满之花？
《绘蓝颜》：
十二岁少女常欢机缘巧合之下拜了千山画仙蓝兮为徒，在神秘面具人萧倾城主办的唯尊会上夺得天下第一，同时结识了武功高强的冰山男韩端和痕影庄主季凌云。
一战成名的荣耀之后，隐藏了数十年的灭门之秘也渐渐浮上了水面，恋师多年不得良果。放得下滔天血仇，放不下一段情痛。伤或被伤，爱与被爱的百转千回之后，相知多年的师徒两人将情归何处？
《销魂殿》：
这是一颗紫米团子引发的血案。告诉我们一个真理：话可以乱说，饭不能乱吃。
否则只有望着美人扼腕的份。
《无良师傅》：
他将衣衫扯开露出胸肌，她的鼻血欢快的流淌下来
他合起衣衫，她的鼻血又嗖的一声缩了回去
在这鼻血的来去之间，似乎一切都变了模样……
当师父的N多好处：
①、可以不顾徒弟死活的流连于美酒之中——徒弟死了没关系，还可以再收。
②、可以不费吹灰之力的将其诱骗利用，然后夺其功劳毁其名誉——当徒弟的一般都活不长。
③、可以一边泡妞一边□徒弟——以后实在没人敢嫁就拿徒弟顶，有备无患。
……
所以说，金钟罩铁布衫无敌金刚甲外加柳下惠的坐怀不乱见色不惑神功是作为徒弟必不可少的保命课程。
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花千骨 重紫 琉璃般若花 梦落芳华 穿越之慕仙传 绝色妖仙 六花禁爱 这些都是我看过的质量绝对有保障 没看过但是据说挺好的 琉璃美人煞 销魂殿 绘蓝颜 折兰勾玉杏向晚 三生三世，十里桃花 香蜜沉沉烬如霜
答：重紫 很好看的。可是我这没有TXT，你可以自己找找。 。。详情>>
答：1、作者不能确定，由此难以确定权利人 2、部分作品时间较为久远，应该已经过了保护期了 3、部分作品是口述作品，并不是每个国家都保护口述作品，但是我们国家保护详情>>
问：谁能给我介绍一些宗教文化及文化艺术的一些知识呢？求各位大神赐教。[呵呵][呵呵]
答：浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义 ——linyi518《佛教批判》小议 linyi518《佛教批判》摘录： 佛教在在认识论上是虚无的...详情>>
答：易·系辞下》说，“古者包牺（伏羲）氏之王天下也，抑则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这...详情>>
