有关月亮的古诗
月亮是古代的人的精神寄托，游子因它而产生思乡之情，情人因它产生思念，夫妻因它而产生相思............总之，月亮在古代是人们的寄思对象，是人们诉说的对象，所以，讨论一下月亮与古代的人的感情关系
《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问?穑罕话追⑵廴四魏危? 乘风好去，长空万里， 直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。 台湾民谣： 《中秋旅思》 孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。 手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。 《月夜思乡》 星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌； 何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》 夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧， 恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中； 苦煎熬，归去成空，如焚王衷。 。
最绝的是苏轼的“水调歌头” 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合 但愿人长久，千里共长娟 再有 “海上生明月，天涯共此时”。
容小妹补充：
王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
还有一首：
杜牧
烟笼寒水月笼沙,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
我对月亮有一种感觉，不知道怎么说，但我却对苏轼的一句诗情有独钟： “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。” 这句话似乎包含着很深的哲理，告诉我们人生的未来是不可预测的，只有坚强地面队困难，才可以成为命运的主宰者。
明月几时有？ 去年圆月时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。（正月十五 中国古代情人节） 今年圆月时，花市灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。（相约今年再相见 场景和去年一样，一样的灯，一样的月，却不见了去年的人。哎！伤感啊。） 举杯邀明月 床前明月光 明月照我还 海上升明月，天涯共此时。 上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。下联：去年年尾，今年年头，年年年尾接年头。（连此千古绝对都用到了月亮） 不说了，一时半会儿说不完。
江畔何人初见月 江月河年初照人 捣衣砧上扶还来 玉户帘中卷不去…… 春江花月夜
我想大概是因为在古代 一到晚上周围漆黑一片 不论谁心里多少都会感到不安 一抬 头就一个月亮在天上 亮亮的 让人感到安心 就像是家或是什么我们所信任的人给我 们的安全感 这应该就是为何我们对月亮都有一种牵挂的感情吧
送你几首与月亮有关的诗句: 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 辛苦最恋天上月，一昔如环昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然软踏帘钩说，唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双飞蝶。
所处不同，而头上月相同；又，月似时时随人而动。故月亮是连接两地人事的媒介，离人见之，自然亲切，不觉真心流露，思乡更切。
李白： 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。
王维： 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 孟浩然： 宿桐庐江寄广陵旧游 山暝听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。忆秦娥 朱淑贞： 正月初六日夜月 弯弯曲，新年新月钩寒玉。 钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。 闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。 争驰逐，元宵三五，不如初六。
菩萨蛮 山亭水榭秋方半，凤帷寂寞无人伴。 愁闷一番新，双蛾只旧颦。 起来临绣户，时有疏萤度。 多谢月相怜，今宵不忍圆。 太多了 菩萨蛮 秋 秋声乍起梧桐落，蛩吟唧唧添萧索。 欹枕背灯眠，月和残梦圆。 起来钩翠箔，何处寒砧作。
独倚小阑干，逼人风露寒。 。
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。－－－李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－－李白 露从今夜白，月是故乡明。－－－杜甫 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。－－－李白
古往今来，吟颂月亮的诗不计其数，在此只奉上我最喜欢的一句吧！“今人不见古时月，今月曾经照古人。”每每读来，不觉感叹沧海桑田的变幻！
月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时月与灯依旧。 〈〈生查子〉〉欧阳修
明月当头照
《水调歌头》.咏月 作者：努力当排长
红酒映金轮，佳肴引玉盘，几曾举杯相约，独斟谁知甜。自顾穿云疾去，疑是
玉兔使巧，嫦娥舞翩跹，我欲紧相随，身醉力难全。
弄海潮，移花影，更人年。卅年风雨，无眠时常对广寒。得志灯红酒绿，失意
日暮月暗，世人自寻烦！但求用功处，夜夜月高悬。
(我喜欢赏月，不只因为那里有着说不完、道不尽的故事，斗转星移、潮起潮落，人生跌宕，千百年来她一直在陪伴着我们---无论古人今人，她是我们永远的寄托...)
月是故乡明。
"举杯邀明月,对影成三人."李白的,这句我最喜欢了
床前明月光，
从前有个富员外在八月十五时叫四个女婿以月亮为题作诗，如下： 大女婿的 十五月亮圆又圆，有的时候缺半边 头上树叉乱糟糟，风吹云走静悄悄 二女婿的 十五月饼圆又圆，咬上一口缺半边 里头馅儿乱糟糟，吃到肚里静悄悄 三女婿的 丈人丈母圆又圆，死上一个缺半边 全家哭得乱糟糟，再死一个静悄悄 四女婿的 床前明月光，疑是地上霜 举头望明月，低头思故乡
海昌望月】陈陶 何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。 浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。 谁无破镜期，?我信虚舟。谁无桂枝念，?我方摧輈。 始见弯环春，又逢团圆秋。莫厌绫扇夕，百年多银钩。 金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。
重轮运时节，三五不自由。 疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。 兔子树下蹲，虾蟆池中游。如何名金波，不共水东流。 天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。 夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。 究究如情人，盗者即仇雠。
海涯上皎洁，九门更清幽。 亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。 雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。 四海尚白身，岂无故乡羞。?翱埠巫闾荆橙缢序啊? 猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。中途丧资斧，两地生繁忧。 一杯太阴君，鹪鹩岂无求。
明日将片叶，三山东南浮。
望月怀远 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 I like this one!
古代一个最大的特点是信息交流十分困难。于是古人在思考或闲暇中就常常会对月兴叹。客观上人对清新的事物有着自然的追求，月光的皎洁当然成为多数文人的选择。再加上古代空气绝无今天的严重污染，那月光就更加显得清彻明媚动人了。它又不像日光般咄咄逼人，更使人感到它的可爱。 我曾经在大草原下乡时特意认真地观察过夜空明月。的确是醉人无比。
答：小时不识月，呼作白玉盘。详情>>
问：雪花的快乐1、作者以雪花自比，借此去追求 ？ 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答：诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
答：光武帝刘绣详情>>
