八仙过海 传说吕洞宾等八位神仙去赴西王母的的蟠桃会，途经东海，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。
八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。八仙过海根据这个传说而来。 八仙过海比喻各自有一套办法或本领去完成任务。 拼 音】bā xiān guò hǎi 【解 释】相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
【近义词】各显其能 【用 法】主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事 【典 故】明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。 【例 句】周立波《暴风骤雨》第二部十四回：“穷棒子闹翻身，是～，各显其能。
。
钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑即为传说中的八仙.“八仙过海，各显神通”，现指各尽所能。
钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑即为八仙.各显其本事呗!
" 八 仙 过 海 " ， 道 教 掌 故 之 一 。 " 八 仙 " 一 般 是 指 铁 拐 李 、 汉 锺 离 、 蓝 采 和 、 张 果 老 、 何 仙 姑 、 吕 洞 宾 、 韩 湘 子 、 曹 国 舅 ， 这 八 位 神 仙 人 物 。
在 传 说 中 ， 八 仙 各 有 不 同 的 法 器 ， 铁 拐 李 有 铁 杖 ， 汉 锺 离 有 鼓 ， 张 果 老 有 纸 叠 驴 ， 吕 洞 宾 有 长 剑 及 箫 管 ， 何 仙 姑 有 竹 罩 、 韩 湘 子 有 花 篮 、 曹 国 舅 有 玉 版 ， 蓝 采 和 有 大 拍 板 。
他 们 随 身 所 携 带 的 法 器 各 有 妙 用 。 在 中 国 历 史 上 ， 有 关 八 仙 的 文 学 艺 术 作 品 可 谓 比 比 皆 是 ， 甚 至 在 旧 时 新 娘 出 嫁 所 乘 的 轿 子 上 以 及 印 糕 上 ， 都 可 以 看 到 形 态 各 异 、 栩 栩 如 生 的 八 仙 造 型 。
明 代 出 现 的 青 花 瓷 瓶 上 有 以 西 王 母 为 中 心 的 图 案 ， 其 中 也 有 八 仙 祝 寿 的 场 面 。 在 民 间 ， 有 一 种 颇 为 人 们 所 喜 爱 的 方 桌 叫 " 八 仙 桌 " 。 凡 此 种 种 ， 说 明 八 仙 在 人 们 心 目 中 具 有 深 刻 影 响 。
八 仙 过 海 是 精 彩 的 八 仙 故 事 之 一 。 其 生 动 的 记 述 见 于 明 吴 元 泰 之 《 东 游 记 》 。 该 书 写 八 位 神 仙 人 物 好 打 抱 不 平 ， 惩 恶 扬 善 。 有 一 天 ， 他 们 一 起 到 了 东 海 ， 只 见 潮 头 汹 涌 ， 巨 浪 惊 人 。
吕 洞 宾 建 议 各 以 一 物 投 于 水 面 ， 以 显 " 神 通 " 而 过 。 其 他 诸 位 仙 人 都 响 应 吕 洞 宾 的 建 议 ， 将 随 身 法 宝 投 于 水 面 ， 然 后 立 于 法 宝 之 上 ， 乘 风 逐 浪 而 渡 。
後 来 ， 人 们 把 这 个 掌 故 用 来 比 喻 那 些 依 靠 自 己 的 特 别 能 力 而 创 造 奇 迹 的 事 。
各有高招
“八仙过海、各显神通”。八仙：道教神话中的八个神仙，即汉钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。神通：佛教用语，指无所不能的本领，现指特别高明的本领。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。也做“八仙过海，各显其能”。
答：铁拐李、 汉锺离、 蓝采和、 张果老、 何仙姑、 吕洞宾、 韩湘子、 曹国舅.详情>>
答：鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....详情>>
答：[89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”详情>>
答：易·系辞下》说，“古者包牺（伏羲）氏之王天下也，抑则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这...详情>>
