舞步高分问题：王语嫣到底爱不爱段誉？
一直认为在金庸小说里，段誉与王语嫣的结合是比较生硬和别扭的，是天龙的一大败笔，在前面的文字，作者明明花了那么大力气刻画王对段没有感觉，枯井一变王的转变来的实在过于突然，以至让人对王对段的爱难以信服。请大家深层次分析王语嫣到底爱不爱段誉？作者安排这样的情节反映作者什么心态与感情？据说金此次作品改动对《天龙八部》动了大手术，王最后还是跟了慕容，这又反映了什么？王与段的这段感情是金庸与夏梦那段感情的一个折射，金为了弥补现实中的遗憾才作的大团圆剧情安排吗？
两者之间根本不叫爱情。
1.古代女子，大多以找个男人寄托了事，而对男人的爱，也更多的停留在他的能力和气魄方面。所谓男怕入错行，女怕嫁错郎就是这个道理。
2.王也是这种世俗女子，王突然遭遇了慕容的变故，对慕容的寄托变得无限缥缈，而周围无他人可以和慕容媲美；有枯井一变也是情理之中。
3.而与此同时段誉这个痴情种，平时看起来又不错，所以惶恐之下，王寄托于他也合情合理。
4.但是现在金已经饱经沧桑，对事情的认知已经和以前大不相同，他对爱情的认识也同样发生了变化；古老的女生寄托心理已经延伸为真正意义上的现代爱情；所以金的改动：最后王清醒过来，跟了慕容，也是正理。
正所谓书是传递作者心态的工具，金的小说也不例外；望共勉之。
感动多于爱！
不爱,那是感动
一句话：将就着用吧
你这人怎么忒烦啊 她爱不爱他关你啥事啊 金庸什么意思你也别管 你只管看你的小说 看完就忘记它
个人认为王还是爱段的
任何刻意地描画和解说，都未必能说清，因为一瞬间的事什么都可能发生。相信金庸也会因某种时刻的感动而下了下来。让自己沉浸在那一刻的感动，不是更能欣赏作品本身的美吗~~~~~~~~~
我想应该是感动多一点
当然是不爱了
孔庆东老师曾说：“（王语嫣）不就是一漂亮妞吗！？”又因为“窈窕淑女君子好俅”，所以段誉在短时间里是本能的喜欢，而时间一长就难说了。
不应该算爱。充其量不过是喜欢而已。就象一般的小姑娘喜欢一个洋娃娃。
爱啊，当然爱了。
也许是好事 多磨 或是有情人终 成眷 属 作 者 也许是这 样想的？3 年前我读过的这 本书。我认 为一个人从一而终只爱一个人就好了 。象 扬 过。只爱他的师傅一个。
不爱，只是人在极度失望时所找的精神寄托而已，就像朱七七也会对金无望说我跟你走吧，再也不理沈浪了，可一见沈浪，便会忘掉一切。尤其是王语嫣那种一定要靠着什么人才过的下去的大小姐。痴情，温柔，家世又好，武功也不错，又有靠山的段郎自然是掉到深渊中的王大小姐的首选了。也许她会骗自己说自己爱上了段誉，但如果他表哥再次出现，对她说我错了，其实我很爱你，为你我愿放弃一切时，她还能呆在段誉身边么？恐怕不可能了吧。只是慕容不可能说那样的话，所以她只能选择傻忽忽的段誉了啊。
不算纯粹的爱.
应该是感激比爱多些。
王语鄢是金庸小说中我最不喜欢的女人，缺乏现代女性所应该拥有的一切美德。管他爱不爱段誉，那种男人太讨厌了
当然爱了，你没听说过,"当局者迷"吗,爱情更是如此呀.
段誉那是一相情愿 但 后来金庸让他们结合在一起 没法咯 不过 木姑娘倒是和他合的来 可惜 妹妹一个 只能怪他爹
没有爱，但有感情。感情与爱情不同，比如亲情、友情、恩情都是感情，但不是爱情。我百分之百同意“感情是可以培养的”这一观点，但那不是爱情！
爱
我觉得他们完全没有什么感觉可说,有也只是小段誉的一厢情愿!单恋一技花.................
有啊，王慢慢地被段感动了．但我宁愿觉得段誉对木婉清才是爱情．起码不参任何成分，比较纯．
爱 面对执着女人都是心软的 当爱已经成为一种习惯 一切皆有可能
原先不爱，但后来可以由不爱转变成爱（尤其是失恋以后）
看到美好的东西,总是很喜欢,希望自己也能拥有,想占为己有,不要失去.这就是喜欢 有自己爱的人,会随着对方的快乐而快乐,悲伤而悲伤,为让对方快乐.情愿付出自己所有. 所以,喜欢是为了占有,爱是情愿付出. 段誉得知与语嫣是兄妹后,痛苦得很, 抛开肉体游戏不说,结婚的好处应该是为了使两人的关系更加密切.他们成了兄妹.这样子关系不是更密切了吗.虽然不能结婚.但却不会分开.血缘关系更是人力无法改变的.更为牢固了. 若是真爱,只要对方快乐就行,怎么会悲伤呢. 除非段誉是为了不能占有语嫣而伤心. 如此说来段誉对语嫣也只能算是喜欢. 不算真爱.估计是金老对爱情理解得不够透彻.领悟还稍嫌浅薄.才写出这段庸俗化的爱情 这是我以前写的放在
王语焉本来是非常爱慕容的，可是最后看到慕容接近她，只是为了利用她，一回，慕容在语焉最危险的情况下眼睁睁地看着她被人抓去，还说：让他杀语焉。可是语焉太爱他了，觉的，慕容是在逼他，就没有在意，可是段誉却不顾一切的求他放了语焉。所以要是慕容爱她的话也会像段誉那样，他没有一点保护她的意思。 后来慕容要跟公主成亲，语焉觉的他不在乎她，一直等到慕容去那个公主的地方去，语焉才觉得慕容不爱她，慢慢地语焉根据慕容这些日子对她的不在乎，才反醒过来，觉的段誉处处保护语焉，为她就连生命也不顾地求慕容娶她，才是真正的爱她！ 慢慢地语焉也爱上了段誉！！！
我觉得她先前对段誉是没有什么感情的。因为她比较关心的是幕容复。而不时段誉。所以她先前是喜欢幕容复的，后来才被段誉感动的哦。才发现他国对她的爱。所以说在后来对段誉是有爱情的。
不爱。
不要研究金庸的小说里面的爱情，因为金庸总是让他的男主人公受女性的虐待，这和他的社会心情有关。
王语嫣对段誉爱是开始模棱两可的，她是爱在其中而不知爱，这叫做旁观者清当局迷。到后来是真正的爱，那是发自内心的。女人只要那个男人可以真正地让她依靠，她就会产生爱情，而且爱情也不是一开始就有的，是要经过时间考验的。她对慕容复的爱叫崇拜而不是真正的爱。
当然是不爱了，不过以后会不会变过来就要看小段的本事了！在我眼里，王姑娘过于清高，除了多读了一点秘芨长的好看一点没什么优点！
只不过开始不爱而已.王开始眼里只有慕容复.
女孩的心事你别猜， 金庸的心事你也不要问。 他是作者，他看谁顺眼就写谁好，你气有什么用？
心存感激而已，当王冷静下来也许不会选择段
金庸《天龙八部》是一部宏大的悲情小说，故事情节纯属虚构。这部小说顺应了中国传统的美学习惯。在中国传统文学中，鲜有大团圆结局的作品能够成为文学极品。《天龙八部》中如果段誉同王语嫣的感情历程如果缺乏瑕疵，那么势必不能给读者余留叹息的空间。段誉对王语嫣一往情深（且不管是否由于看重容貌），而王语嫣则钟情于慕容复（且不管最终嫁给了谁），这正是能给文学敞开最大的创作空间并给读者带来最丰富的情感波澜的一种非均衡角色关系。如果段誉与王语嫣的关系设计成两人感情相等，那么，无论是两人相互情同兄妹，或是两人始终深爱对方，都会使故事变成一般化的流俗故事，《天龙八部》的波澜冲击就会减弱。实际上，一种出人意外的故事结局，往往才是一部文学力作的独到之处。
王语嫣对段誉没有爱情，只是在当时那种无奈的情况下，被段誉感动或者是极度空虚时的一种暂时性的精神依赖。
王语嫣到底爱不爱段誉是一个问题,但两个人的爱情不是说爱就爱的,要两情相悦,才能产生爱情.
也认为段誉与王语嫣之间根本没有爱情。段誉爱王语嫣的容貌，只是一种单相思。王语嫣根本不爱段誉，枯井之后，至多拿段誉当“备胎”让精神有点寄托罢了。所以支持金大侠新的改动，认为更符合人物，尤其是王语嫣的心理变化。
报复慕容复
语嫣跟着星宿老怪丁春秋练驻颜术，最后情归表哥慕容复？阿碧、梅兰竹菊丢下慕容复、虚竹，反倒跟着段誉住进大理王宫，过着有如红楼梦大观园的日子？金庸前晚证实，三修作品的大工程中，除了「鹿鼎记」，其余作品的基本大纲大致底定，预定年底出版的「天龙八部」变动最大，旧版中「王子和公主从此过着幸福日子」的段誉与王语嫣，新版中却是劳燕分飞。
旧版中的段誉，先看到无量山山洞里的「神仙姐姐」玉像惊为天人，接着看到长相酷似玉像的王语嫣而一见锺情。而自幼痴恋表哥慕容复的王语嫣，也是对慕容复死心后再移情段誉。因此过去便有许多金迷认为，段誉爱上的是王语嫣的容貌，王语嫣也只是把段誉当「备胎」。
金庸坦言「不喜欢王语嫣」，所以在新版乾脆让她变成一个为了永保「神仙容貌」，而跟丁春秋修习驻颜术的爱美女子。为了让剧情更合理，金庸甚至把王语嫣的外公，从无崖子改成丁春秋。 旧版结尾是段誉与王语嫣携手回皇宫，途中遇到发疯的慕容复；新版则加上「王子与公主在皇宫中的生活」。
在皇宫中的王语嫣担心年华老去，老是问段誉「我是不是跟以前一样美，立不立我为妃」，碎碎念到让段誉心生厌烦。后来王语嫣决定跟丁春秋修习驻颜术，却不幸失败。虽然段誉念在旧情请她回宫，「美貌打了个折扣」的王语嫣却拒绝了，暗示她会回到半疯狂的慕容复身边。
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王语嫣跟着星宿老怪丁春秋练驻颜术，最后情归表哥慕容复？阿碧、梅兰竹菊丢下慕容复、虚竹，反倒跟着段誉住进大理王宫，过着有如红楼梦大观园的日子？金庸前晚证实，三修作品的大工程中，除了「鹿鼎记」，其余作品的基本大纲大致底定，预定年底出版的「天龙八部」变动最大，旧版中「王子和公主从此过着幸福日子」的段誉与王语嫣，新版中却是劳燕分飞。
旧版中的段誉，先看到无量山山洞里的「神仙姐姐」玉像惊为天人，接着看到长相酷似玉像的王语嫣而一见锺情。而自幼痴恋表哥慕容复的王语嫣，也是对慕容复死心后再移情段誉。因此过去便有许多金迷认为，段誉爱上的是王语嫣的容貌，王语嫣也只是把段誉当「备胎」。
金庸坦言「不喜欢王语嫣」，所以在新版乾脆让她变成一个为了永保「神仙容貌」，而跟丁春秋修习驻颜术的爱美女子。为了让剧情更合理，金庸甚至把王语嫣的外公，从无崖子改成丁春秋。 旧版结尾是段誉与王语嫣携手回皇宫，途中遇到发疯的慕容复；新版则加上「王子与公主在皇宫中的生活」。
在皇宫中的王语嫣担心年华老去，老是问段誉「我是不是跟以前一样美，立不立我为妃」，碎碎念到让段誉心生厌烦。后来王语嫣决定跟丁春秋修习驻颜术，却不幸失败。虽然段誉念在旧情请她回宫，「美貌打了个折扣」的王语嫣却拒绝了，暗示她会回到半疯狂的慕容复身边。
而放在山洞中令段誉痴狂的神仙姐姐玉像，金庸也提到将让它「随时间毁败」，符合新版中「美貌不长久」的人生哲理。 难道段誉就此孤独一生？段誉迷放心，金庸对他可厚爱得很，安排了「八个妹妹」陪伴他。金庸让虚竹因为「抢了西夏公主而不好意思」，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉。
而木婉清、锺灵也住到皇宫中，加上和段誉结下「摇船情」的阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里。 金庸形容段誉和八名女子的关系是「介于情人和妹妹之间」。不过，正史中段誉确有其人，有一名王子，最后遵循大理段氏的传统出家。所以，新版「天龙八部」的段誉，也「尊重史实」生了一个孩子，但不写明母亲是谁。
最后段誉挥别「妹妹们」出家，颇有贾宝玉的味道。 。
我觉得不能简单的说到底爱还是不爱 最初有慕容复在的时候肯定是没有的了 但后来随着慕容复的一点点的变化,和她和段誉的相处 那就很难说了
对表哥的失望对段誉的感激变成了这个不谙世事的女子的爱
开始没有，只是段的暗恋。到后来有一种感激的爱。
不爱.
当然爱了.只不过开始不爱而已.开始眼里只有慕容复.
爱情这东西不好说 不过爱情是可以培养的 他们两人相处时间长了就有感情了
两者之间根本爱情。 之所以有枯井生情一变，是因为王突然遭遇了慕容的变故，心下无所寄托，就如我们遇上什么不顺心的事，要大醉一番。而周围无他人，只有段誉这个痴情种，平时看起来又不错，所以惶恐之下，寄托于他了。最后清醒过来，而是会跟了慕容，这才是正理，金的改动是对了。 就如英雄救美，托付终身，中间又谈何爱情呢？
当然 爱了
段誉与王语嫣之间根本没有爱情.
答：人家古代讲究“亲上加亲......”！没见文艺小说上都是表哥恋表妹吗...呵详情>>
问：雪花的快乐1、作者以雪花自比，借此去追求 ？ 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答：诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
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