如果说孔子教人博学，那么老子则教人智慧。老子思想的核心是“道”。 所谓“道”是混沌未分的，是原始的，永恒运动的，不可感知的，无名无形 的，先于天帝的万事之宗。万事万物皆由“道”生。老子说：“有无相生，难 易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。
”他认为事物都是相互 依存、互为条件的，并且是互相转化的。“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之 所倚，福兮祸之所伏”；认识事物要“静观”、“玄览”。就是说，认识个别事 物要一个一个地考察，认识事物总体发展规律要用深远的思想去审察。老子 认为“道常无为而无不为”。
他主张清心寡欲，绝巧弃利，绝圣去智，无为而 治。“处无为之事，行不言之教”。老子的社会理想是：“小国寡民：使有什伯 之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆无所乘之；虽有甲兵无所陈之; 使民复结绳而用之。至治之极，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
邻 国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”这种“乌托邦”式的理想社 会，反映出中国古代小自耕农的幻想，是古代小自耕农自发的原始共产主义 心理的自然流露。
答：一种不随意插手，任其自然发展的状态，一种不主动干预，而达到平衡和谐的状态，这种状态不是静止的，是在变化运动中的， 是与混沌分不开的。作为个人修养，这是一种虚怀若...详情>>
