南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞）」(唐）温庭筠 一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知 温氏才情别具，精通音律，尤善鼓琴吹笛,为侧艳之词。
他平生宦名不显，却游历甚丰，因而作品里有较丰富的生活内容。其中既有供歌儿舞女们吟唱的艳丽小词，也不乏注目边庭烽火、思欲请缨报国的豪壮诗篇；既有借古讽今、揭露皇帝和官僚荒淫的咏史名作，更有控诉封建剥削、同情农民疾苦的悲愤之音。 在灿若繁星的众多作品中，温庭筠的围棋诗是其中别致的一景。
请看南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞）： 一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 此篇利用民歌传统的谐声和比喻手法。“深烛”谐“深嘱”，“围棋”谐“违期”， 呈现款款情思。
复以“玲珑骰子安红豆”之句，比喻入骨的相思之情。众所周知，自古以来，红豆便是令人魂牵梦绕的相思之物呀。 温氏以棋会友，周游各地，常宿于山寺之内，与山僧对弈，柳巷之中和歌妓吟诗弈棋。这里试录几篇温氏有关围棋的诗歌，一管窥豹，领略这位千古奇才的风情。
石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。白莲社里如相问，为说游人是姓雷。（《寄清源寺僧》） 麈尾与筇杖，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。
（《赠僧云栖》） 低松片石对前墀。为寻名画来过院，因访闲人得看棋。新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。（《「题西明寺僧院」温庭筠曾识匡山远法师》）。
「南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞）」(唐）温庭筠 一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知 温氏才情别具，精通音律，尤善鼓琴吹笛,为侧艳之词。
他平生宦名不显，却游历甚丰，因而作品里有较丰富的生活内容。其中既有供歌儿舞女们吟唱的艳丽小词，也不乏注目边庭烽火、思欲请缨报国的豪壮诗篇；既有借古讽今、揭露皇帝和官僚荒淫的咏史名作，更有控诉封建剥削、同情农民疾苦的悲愤之音。 在灿若繁星的众多作品中，温庭筠的围棋诗是其中别致的一景。
请看南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞）： 一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 此篇利用民歌传统的谐声和比喻手法。“深烛”谐“深嘱”，“围棋”谐“违期”， 呈现款款情思。
复以“玲珑骰子安红豆”之句，比喻入骨的相思之情。众所周知，自古以来，红豆便是令人魂牵梦绕的相思之物呀。 温氏以棋会友，周游各地，常宿于山寺之内，与山僧对弈，柳巷之中和歌妓吟诗弈棋。这里试录几篇温氏有关围棋的诗歌，一管窥豹，领略这位千古奇才的风情。
石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。白莲社里如相问，为说游人是姓雷。（《寄清源寺僧》） 麈尾与筇杖，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。
（《赠僧云栖》） 低松片石对前墀。为寻名画来过院，因访闲人得看棋。新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时。自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。（《「题西明寺僧院」温庭筠曾识匡山远法师》） 。
答：这是一个爱打麻将的人写给恋人的话，意思大概是：小小的骰子安放着红豆，入骨的相思你可知道？详情>>
问：雪花的快乐1、作者以雪花自比，借此去追求 ？ 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答：诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
答：光武帝刘绣详情>>
