嘿。。。 说蚩尤是恶魔。。 你们想引发民族冲突啊？？ 我国苗族的祖先相传就是蚩尤啊。。。。 中国没有具体的恶魔。。。 外国的是撒旦。。。。。。。。。。。
撒旦 和蚩尤
无
中国的神话之中的确很难找到特别邪恶的神，因为中国的神都是对人的崇拜！人而加上神异之事则为神！像女娲造人，女娲据说实有其人，可能是远古氏族的女首领，可是她能造人，还能补天，结果就成了神！神都是这样来的，所以中国没有最邪恶的神，倒是有很多邪恶的人在史书中挺可怕的！严格说来，中国也没有像国外那样的神存在！你看中国的许多地方拜的都是什么神？像什么孔子庙了，关神庙，太白庙，等等，大都实有其人的！哪有什么真神？即使掌管老天的玉皇大帝，还给他个姓氏——张！ 国外就不同了，不同的宗教里有不同的邪恶之神！现在比较认可的当然就是基督教里的撒旦！
中国的蚩尤是好神来的 别乱说... 中国最坏的神是天魔 西方最坏的是传世神
问题非常极端,据我所知没有任何一个国家有某个神或怪来代表你所谓的"最"好的神或"最"邪恶的神,像西方国家信仰耶稣能说他是代表了西方国家永恒的正义?,如果你非要一个具体的答案,那只能这样说了,人们一直一来认为最能代表邪恶的一词,是"怪"(除非是那些迷信者,所认为的"鬼")信仰与迷信的细微差距也在于此.
所以我认为没有最邪恶的神或怪,只有每个人心中认为的哪个神或怪,你心中所认为的那个最邪恶的神,也许它就是你要的答案.
祝节日快乐~!
上面的各位，从宏观的角度来说没有一位神能永久，难道不认为以后可能会出现另一个某某神,这位神又成为下个世纪人们的信仰者吗?没有什么最邪恶的神,那是你心中的.
中国神话中最邪恶的神——蚩尤
蚩尤原来是九黎族的首领，占领了南方，后来他击败了中原的炎帝，扩展了版图，但在巨鹿被黄帝和炎帝的联军击败，并战死，九黎一族也受到了灭顶之灾，逃向了现在云南一带！
传说他刀枪不入，手下有99位无敌的兄弟，他还精通妖术，在巨鹿一战时，他用妖术放出了大雾，使人即使面对面也看不清对方，从而使黄帝，炎帝的联军陷入了混乱，后来有2种说法，一种说黄帝在天上的仙女女儿，用法术破了蚩尤的妖术，让黄帝击败了蚩尤！还有一种说法是，黄帝制造了一种可以辨别方向的车子~~~然后用这个车子斩杀了蚩尤！
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西方神话中最邪恶的神——撒旦
撒旦(Satan)，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。
”。圣经中撒旦的形像，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的魔鬼了吧？几乎都是负面的形像，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。
撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于Lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会)，其余也被称为撒旦的魔王列于下：
* Abadon *
《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以Abadon为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。
Abadon是希伯来字Abad─他会杀人－产生的，希文译为Apollyon，就是“破坏者”。
* Samael *
基督教圣经没记载，是在外典《希语Balk启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖Sam即希伯来文之“毒”之谓也。
在该书中，指称所谓的知识树其实只是Samael种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。Samael原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使(也有人说炽天使的形象便是蛇)，在人间又以“死之天使”闻名，“Samael持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。
”
* Berial *
“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
Berial原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，但据《失乐园》描述，却是金玉其外败絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，则指称Berial为天之副君主，暗之军团的统率、叛天的首谋首恶。
* Beelzebul *
又名Baal-Zebul、Baal-Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus又名“避讳苍蝇者”。事实上，Baal-Zebul在巴勒斯坦的名气仅次于Lucifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王Beelzebul赶鬼。
《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于Lucifer。
* Azazel *
如前述
* Mastema *
希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
* Satanael *
或Satanail，是于10世纪前半于马其顿(今保加利亚、南斯拉夫一带)兴起的Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。在Bogomil派眼中的神灵观，是说Satanael和基督(Christ)是神的双生兄弟，Satanael成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。
因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、Adam和Eve等等。神允许他支配这个天地。这个思想和Gnosticism极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。
Gnosticism认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败创世神(恶魔、Satanael)，就必须找出这个光。Satanael当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。
16世纪后，Satanael被基督教当作是The Seven Deadly Sins(七宗罪)的化身：Lucifer的骄傲、Mammon的贪婪、Satan的愤怒、Asmodeus的欲望、Beelzebul的暴食、Leviathan的嫉妒、Belphegor的怠惰。
上述的恶魔们并非Satanael的化身，而是Satanael身负的各罪孽的代表性魔神。不过从现在的角度看，这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已。
除了在Satan那一节已介绍的外，那些具代表性的魔物们介绍如下：
* Mammon *
于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名Amaimon，是古叙利亚语“财富”之意。
是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在Mammon的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
* Ashmodeus *
这个魔神可能是由景教从波斯传过来的，原本是景教魔神Ahriman的六大手下之一，Aeshma-Deva，乃情欲之魔神。
演化进基督教，是在外典《托比特书》(Tobit，犹太被巴比伦灭了之后，被虏至巴比伦的以色列人之一)中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。
* Leviathan *
在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。
古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan外，还有巨兽Beheemoth，成为今日巨兽的代名词。
* Belphegor *
原为亚述的魔神之一，厌恶女性。
被基督教文化吸收之后，原本的形象已荡然无存，不知怎地成了怠惰的象徵。
。
中国的，应该没有
问：雪花的快乐1、作者以雪花自比，借此去追求 ？ 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答：诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
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