指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。 明代何良俊在《四友斋丛说》中说：“元人乐府称马东篱、 郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。”在此以前，元代 周德清在《中原音韵》序中说：“乐府之盛之备之难， 莫如今时……其备则有关、郑、白、马。
一新制作。” 但是，周德清虽以四人并称，却并未命以“四大家”之名， 另外，明初贾仲明为马致远作的吊词中又有“共庾、白、 关老齐眉”的说法，庾指庾吉甫。这些说法表明，元曲四 大家的概念是逐渐形成的。 关于这几位元曲作家的排列和评价，因人因时而各有不 同。
元代钟嗣成的《录魂簿》把关汉卿列为杂剧作家 之首，贾仲明称关汉卿是：“驱梨圆领袖，总编修师首， 捻杂剧班头。”但明初朱权的《太和正音谱》却首推马致远， 以为“宜列群英之上”，而以关汉卿为“可上可下之才”。 明代前期以后，又有盛赞郑光祖而贬低其余三家的，如 何良俊《四友斋丛说》说：“马之辞老健而乏滋媚，关之 辞激励而少蕴籍，白颇简淡，所欠者俊语，当以郑为第一。
” 清人王激烈《曲谈》中则认为“关、白、马、郑诸家”。 近代王国维的《宋元戏曲史》中说：“元代曲家，自明 以来，称关、马、郑、白，然以其年代及造旨论之，宁 称关、白、马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍，字筹伟词， 而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一” 关汉卿、白朴、马致远、郑光祖代表了元代不同时期 不同流派杂剧创作的成就，他们被称为“元曲四大家”， 已为历史公认。
明代王世贞、王骥德等人为王实甫未被 列入“四大家”而提出非难，王骥德还提出“王、马、关、 郑”说。清代李调元《雨村曲话》则有“马、王、关、 乔（吉）、郑、白”之说，但未见流行。 。
答：少壮不努力，老大徒伤悲。 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。详情>>
