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请教"圣贤"的意思

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请教"圣贤"的意思

蔡伸(1088—1156),字伸道,号友古居士,仙游县枫亭镇东宅村人,宋代名臣蔡襄的孙子。

  蔡伸系政和五年(1115)进士;历任太学辟雍博士,知滁州、徐州、德安府、和州,官至户部尚书、左中大夫。蔡伸勤政爱民,清正不阿。他在真州通判任上,城中遭遇火灾,百姓无家可归,他冒死主张开仓赈灾。此举不但不被上司怪罪,还被提拔为知州。蔡伸是秦桧的太学同窗,又是同科进士,秦桧当宰相后试图拉拢他,他不为所动,遂被贬斥。

  蔡伸是南北宋之交的著名词人,其词格调高雅、韵味隽永,婉约中透出一股豪气,具有较强的艺术感染力。他的词作结集为《友古词》一卷,《全宋词》收其词174首。


蔡伸算做圣贤么?

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好评回答
  • 2007-03-19 11:50:47
    圣贤
    圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。 
    “蔡伸勤政爱民,清正不阿。他在真州通判任上,城中遭遇火灾,百姓无家可归,他冒死主张开仓赈灾。”蔡伸既是著名词人又勤政爱民,清正不阿,我认为他可以算是圣贤。
    

    霞***

    2007-03-19 11:50:47

其他答案

    2007-03-19 09:50:00
  • 圣:孔子.贤:伯夷\叔齐

    邋***

    2007-03-19 09:50:00

  • 2007-03-19 08:25:44
  •   圣贤之道。唯诚与明。 
    祖师的这篇序,这两句是总纲。‘圣’可以称为佛,‘贤’可以称为菩萨。我们通常讲‘三贤十圣’。十住、十行、十迥向的菩萨,是贤位的菩萨;初地以上至十地菩萨,则称为圣。我们要想成佛、成菩萨,这一条道路,从纲领上讲,就是这两个字—‘诚’与‘明’。
      八万四千法门,无论修什么法门也离不开这两个字。离开这两个字,方向就错了,就是常言说的盲修瞎练。我们如果能守住这两个字,这就是菩萨道,也就是圣道。 怎样叫做‘诚’?‘诚’很不容易做到。在佛法里讲‘诚’,就是‘定’。‘明’就是‘慧’。诚是体,明是用。
      懂得这个意思,《金刚经》、《楞严经》里面说得很多。‘诚’就是如来藏的性体,就是常住真心;在菩提心里面讲,就是直心。佛在《无量寿经》里,给我们说的‘至诚心’,就是‘诚’的意思。 ‘明’是智慧,对于一切事相、一切事理,都能够通达明了,而没有错误,叫做‘明’。
      所以‘明’在我们初学佛的人来说,就是省察的功夫。我们要常常反省、检点、观察,而后才能做到改过,才能做到积善。所以改过与积善,在世尊教法中说:‘诸恶莫作,众善奉行’。是要建立在‘诚’和‘明’的基础上。 如果我们没有诚明,就不晓得什么是恶,什么是善,那还谈得上改过与积善。
      唯有诚明的人,才懂得什么是善,什么是恶。要改恶,要修善。‘诚’也就是讲的自净其意。这两个要同时具足。即诚而明,即明而诚。就是佛法里讲的定慧双修。修到定慧不二的时候,自自然然就证果了。证的什么果呢?圣道当然就是证得圣果、无上菩提。《华严经》上讲的无障碍法界—理事无碍、事事无碍的圣果。
      所以祖师在这里给我们一语道破:‘圣贤之道无他,诚明而已’。这两个字,不但整个《了凡四训》都建立在这个基础上,可以说世出世间法,都是以这个为根基。《了凡四训》教给我们什么?就是教我们‘诚’、‘明’这两个字。

    清***

    2007-03-19 08:25:44

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