请教礼记中的几个句子的意思
这几个句子我怎么翻译都不怎么通顺,请大家帮我看一下. 1 凡音之起,由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。 2 是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐政刑，其极一也；所以同民心而出治道也。 3 是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。 4 乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也；唯君子能为知乐......知乐，则几于礼也。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。
1。凡音之起,由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。 [译文]凡是声音的发出，都是从人的内心活动产生出来的。人的内心活动，是受到了外物的刺激作用。对外物的刺激产生感应而活动，就表现为声音。 2。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。
礼乐政刑，其极一也；所以同民心而出治道也。 [译文]所以古代的圣王重视可以用来产生刺激的事物。用礼引导人们的志向，用乐调谐人们的声音，用政令统一人们的行为，用刑罚防止人们的奸邪。礼、乐、政、刑的终极目的是一个，使民众齐心而实现国家太平。 3。
是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。 [译文]太平盛世的乐，安详而愉快，是因为政治宽和；乱世的乐，哀怨而愤怒，是因为政治乖差；亡国的乐，凄清而悲伤，是因为人民困苦。声音的道理是和政治相通的。
4。乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也；唯君子能为知乐。。。。。。知乐，则几于礼也。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 [译文]音乐是通达人伦物理的。所以只知道声音而不懂得道理，这是禽兽。只知道音理而不了解音乐的效用，这是凡人。
只有君子能够了解音乐的效用。。。。。。了解音乐的作用,就几乎接近于了解礼治了。礼、乐都得到了，就叫做有德。德就是得啊。 。
答：在这里，乐，读：yuè，意思是和谐成调的声音。详情>>
问：雪花的快乐1、作者以雪花自比，借此去追求 ？ 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答：诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
答：光武帝刘绣详情>>
