韩愈:《祭十二郎文》 柳宗元：《小石潭记》 欧阳修：《五代史伶官传序》 苏洵：《六国论》 苏轼：《赤壁赋》 苏辙：《黄州快哉亭记》 曾巩：《墨池记》 王安石《游褒禅山记》 当然，最著名的还是韩愈。
韩愈《原道》《原毁》 欧阳修《五代史伶官传序》 苏洵《六国论》 苏轼：《赤壁赋》 曾巩《墨池记》 王安石《答司马谏议书》 柳宗元：《小石潭记》 苏辙《黄州快哉亭记》
苏洵：《六国论》 苏辙：《上枢密韩太尉书》 柳宗元：《永洲八记》很有名的 其他我就不说了 因为在印象里 他们的散文都很经典 也似乎没有特别明显的代表作
唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。 最初将这八个作家的散文作品编选在一起刊行的是明初朱后的《八先生文集》，后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。
明朝中叶古文家茅坤在前者的基础上加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。 提倡唐宋八大家的作品和文风，这在明中叶是有深刻的政治背景的。以明代“前七子”、“后七子”为代表的复古派垄断文坛，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，在散文创作中抛弃了唐宋以来文学发展的既成传统，走上复古的道路。
影响所及，致使一些文人学者在散文创作中一味以模拟秦汉古人为能事，其作品成为毫无灵魂的假古董。作为前后七子的反对派而出现的，有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们强调唐宋作家的散文作品是学习和继承秦汉古文优秀传统的典范，应该加以提倡，并着手编选和刊行唐宋作家的散文选集。
由于这八位作家的文学观点比较接近，都主张实用，反对骈体，他们的散文。
韩愈《原道》《原毁》 柳宗元《封建论》 欧阳修《五代史伶官传序》 苏洵《六国论》 曾巩《墨池记》 王安石《答司马谏议书》 苏轼《留侯论》 苏辙《黄州快哉亭记》
韩愈
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问：雪花的快乐1、作者以雪花自比，借此去追求 ？ 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答：诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
答：光武帝刘绣详情>>
