“相敬如宾”大多用于赞扬人与人之间相处的和睦和礼貌，还含有宽容与谦让等等。夫妻情深，要做到真正的相敬如宾，还真是不易。从相识、相知到相爱的一段说长不长、说短不短的日子里，大家都能相处得彬彬有礼，但当对方成自己的最爱之后，双方都习以为常了，再要相敬如宾，实在是有点别扭，于是有了喋喋不休的唠叨，有了摔盆砸碗、各不相让的争吵，甚至不顾一切的大打出手。
吵过闹过之后，又后悔莫及。 纷纷扰扰的尘世，夫妻能相守已是上苍赐予的福气。若能相敬如宾地相守到白头，则已是幸福之致。一日黄昏，落日已尽，风刮了起来，天色渐渐地灰暗下来，一路行人都急急地赶路，不经意间，一对年迈的夫妻相互搀扶着步履蹒跚地迎面走来，我放慢了脚步，怕因我的不小心撞到他们。
在我们交错而过的时候，我听到老太太对老先生关切地问候：“走累了吧！我们坐着歇一会，好吗？”老先生说：“没什么，天要下雨了，我担心你着凉，还是 走吧。”此时我才注意，老先生的腿脚不好，全仗老太太瘦弱的身体支撑，才能向前迈步。我继续走我的路，走出几步，天更暗了，开始下起了毛毛雨，我驻足回眸，看到老夫妻的背影，他们仍不紧不慢地朝前走着。
细细的雨丝。渐渐密密地下起来，形成一道雨帘，慢慢地将他们的背影隐去。豁然间，我忽然感悟到什么是爱的真谛？不就是能相亲相爱地相携到老吗？不就是能相知相惜吗？一时间，我万分的感怀。我不知道这对老人经历过怎样的人生真爱，但他们相携到老的背影让我感动，他们相互间关切的问候让我感动。
感动之余，我想了许多许多，想到我的至爱亲朋，想到我的骨肉同胞，想到与我朝朝暮暮耳鬓斯磨的最爱，我的脑海在飞速地搜索、反思，我发现，过去的时光，我没有做到对他们宽容、关怀，更谈不上相敬如宾。于是我意识到了“相敬如宾”这四个字更深层的含义，相敬如宾时时提醒我们严以律己、宽以待人，要以爱己之心爱人。
我想也许一切爱的火花都会随着时间的流逝而失去耀人的光芒，但爱应是能永恒的；应是相互间的包容和支持；应是你即是我，我即是你的呵护和关怀；应是相生相随，永不离弃的践诺；应是…… 。
相敬如宾:出处《左传·僖位公三十三年》臼季（编者注，即晋臣）使，过冀，见冀缺耨，其妻之，敬，相待如宾。>释义形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。 相敬如宾说的是春秋时一个叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫，丈夫庄重地接过来，毕恭毕敬地祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。这件事被当时晋国的一个大夫看见了。左传记载了这段故事。
指夫妻间互相敬重，就像对待宾朋一样．＜左传．僖公三十三年＞：白季使（出使）过冀，见冀缺（人名）耨（锄草），其妻饁（给地里边干活的人送饭）之，敬，相待如宾．
“相敬如宾”这个典故，出自《左传》，专用于夫妻关系，后来，到了汉宣帝的年代，出了个张敞，关于他的才华、著述、政绩，人们知之甚少，广为流传的却是“画眉”之事。他每日清晨都为妻子画眉，皇上知道了，认为他失礼，要拿他是问。他说，夫妇房中这事，更有甚于画眉耳！皇上无言以对，也便罢了。
张敞夫妇成了“相敬如宾”的楷模。张敞之后又出了多少楷模，是很难统计的。时至今日，“相敬如宾”仍然是国人信奉的夫妻关系的最佳境界。平时读报刊，许多写名人的文章，尤其是写老一辈名人的文章，都称他们夫妻“相敬如宾”。 能相敬如宾固然好，但我接触到的家庭，能做到“相敬如宾”的，百里不挑一。
我一直怀疑它的真实性、可靠性。所谓夫妻，同吃、同住，脾气、嗜好，一疤一痕，彼此都一清二楚。明明是这样的关系，为什么要当成宾客呢？既然是宾，就不是自家人，不论多么心诚，也总是要客套，总要有造作的成分。是宾客，就要恭敬，就要谦让，一举手一投足，一颦一笑，都要掂量掂量，不可造次，有时甚至是小心翼翼。
如果把这样的关系引进到家庭，真是不堪设想。看似“相敬如宾”，实质是敷衍的、虚伪的，更可怕。 “相敬如宾”之所以能受到国人青睐，一个主要的原因是把它看作爱的专一、纯洁的标志。其实未必。十几年前读过一篇小说，写的是一对当教师的老年夫妇，一生“相敬如宾”，夫唱妇随，相依为命，从未有过任何争吵。
对他们的爱，认识的人有口皆碑。然而，男的在弥留之际，提了一个石破天惊的恳求：请家人给某地某女士拍个电报，但是什么也不要问。家里的人尊重了他临死前的要求。某女士果然来了，为他枕上一个新头枕，他便溘然长逝了。这位教数学的老教师一生中解出了无数个方程的解，却把一个极大的未知数留给了世人，包括他的妻子。
我们的身边，这类事肯定会有，不同的是“拍电报”的绝少绝少，大都是把世人不知的未知数带进了坟墓。 同样，夫妻之间不“相敬如宾”的，未必爱不专一，我的一位老领导，个性特强，凡事总要自己说了算，在家里的表现是典型的“大男子主义”，且又管得过宽，油盐酱醋都一一过问，偏偏他老伴主人公意识也强，喜欢独立思考。
几十年来，两个人一天一小吵，三天一大吵，吵必称“离婚”、“随便拉一个就比你强”，分明是相见如仇，邻里都认为他们的分手是迟早迟晚的事。可是，邻里们的预言全都落空了。经历了一次次的政治运动，一次次的疾病，一次次的天灾人祸，一次次的贫富的起伏，两颗心始终没有一分一秒的分离。
有句话说得很好，夫妻是一把二胡上的两根弦，既是和谐的，又是独立的。夫妻需要的是真诚、理解、支持、宽容，需要的是同甘共苦、同歌同哭，夫妻不必非讲究那种形式上的“相敬如宾”，磕磕碰碰、有些小矛盾是正常的生活形态，它同样能负载美好的爱情，幸福的家庭。
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相敬如宾:出处《左传·僖位公三十三年》臼季（编者注，即晋臣）使，过冀，见冀缺耨，其妻之，敬，相待如宾。>释义形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。 相敬如宾说的是春秋时一个叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫，丈夫庄重地接过来，毕恭毕敬地祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。这件事被当时晋国的一个大夫看见了。左传记载了这段故事。
【解释】形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。 【出处】《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。” 【示例】夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，～。 ◎明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》 【近义词】相亲相爱、互敬互爱 【反义词】敬而远之 【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。 相敬如宾:出处《左传·僖位公三十三年》 相敬如宾说的是春秋时一个叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫，丈夫庄重地接过来，毕恭毕敬地祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。
相敬如宾:出处《左传·僖位公三十三年》臼季（编者注，即晋臣）使，过冀，见冀缺耨，其妻之，敬，相待如宾。>释义形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。 相敬如宾说的是春秋时一个叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫，丈夫庄重地接过来，毕恭毕敬地祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。这件事被当时晋国的一个大夫看见了。左传记载了这段故事。
一般是夫妻,相互尊敬的程度象对待贵宾.
相敬如宾:出处《左传·僖位公三十三年》臼季（编者注，即晋臣）使，过冀，见冀缺耨，其妻之，敬，相待如宾。>释义形容夫妻相互尊敬，如同对待客人一样。 相敬如宾说的是春秋时一个叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫，丈夫庄重地接过来，毕恭毕敬地祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。这件事被当时晋国的一个大夫看见了。左传记载了这段故事。 【解释】形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。 【出处】《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。” 【示例】夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，～。 ◎明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》 【近义词】相亲相爱、互敬互爱 【反义词】敬而远之 【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
答：呵呵这个问题是因人而异的,不同的人相互沟通的方式,生活的方式,人与人之间性格的差异,都是不一定 相敬如宾的夫妻能白头到老的不少,经常争斗的夫妻没有离婚的也不少....详情>>
答：你说的可能不完全，只用NaOH可能不成，我有一种制作的方法，你可以参照一下的。 要选择好的蛋原料，破损蛋、热伤蛋、孵化蛋、散黄蛋不能用作加工原料。 配料比例：...详情>>
答： 刚刚开学的时候，和室友一起出去吃饭，就在学校附近，选了一家叫蜀一蜀二冒菜的店，觉得菜品很多，很新鲜，价格也不贵，无论是清汤还是红汤，味道都很不错，现在，还是经...详情>>
