"人生苦短“如何解释?人生又苦又短?还是苦于人生太短?
如果感觉人生太苦,那相应的感觉应该是太长才对啊,比如“去日苦多”。
你的两种解释都有道理! 苦:人们更习惯品位快乐,对"苦"刻骨铭心,记忆犹新.因而强调"苦". 短:人生几十年转瞬即逝,而生命本身却不能决定其长短,实在是无奈得要命! 快乐的代价是痛苦,痛苦的回报是快乐,快乐与痛苦相依存,(别忘了苦中有乐),所以没有人因为苦而觉得人生太长! ---------------------------人生苦短----------------------------------
“人生苦短”自是叹息人生在世,有如白驹过隙。有人珍惜光阴,抓住分分秒秒干一番轰轰烈烈、惊天动地的事业;有人则着眼于人生如梦,及时行乐,正是“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。然而对于生命,佛门有着它独到的见解,启示世人不要沉醉在昨日、明日的世界里,而应该生活在“今日”的世界里,应尽情地享受千金一刻的现在,随时随地体会到眼前周围事物的美好,一切有为奋发的人,都应切记“努力请从今日始”的古训,紧握现在,那么你的有限生命,就会在刹那的现在中变为永恒。 部份摘自《中国佛门的大智慧》
人生又苦又短 苦,人是哭着来,哭着走的 短,不管你是不幸或幸福,都是短短一世
这时的“苦短”二字是一个递进关系。就是前面那位讲的“苦(于)”(人生的过程)太“短”的意思。
少年不知愁滋味, 爱上层楼, 爱上层楼, 未赋新诗强说愁。
答:[89]他说:“学至于佛则无所学”,以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”详情>>
答:土耳其文学奥斯曼时期,诗歌是主要的文学体裁,主要采用安纳托利亚方言或奥斯曼土耳其语,主要题材是美丽和浪漫详情>>
答:[89]他说:“学至于佛则无所学”,以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”详情>>