baidu知道有答案，copy过来的 宗教与迷信的区别 迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会。习惯上称为封建迷信。宗教信仰与迷信从认识论上进的确有共同之处，它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。
但是迷信不属于宗教范畴，其区别在于： 第一、宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规，有严格的宗教仪式，有相对固定的宗教活动场所，有严密宗教组织和宗教制度。
而迷信既没有共同一致的崇拜物，也没有既定的宗旨、规定或仪式，也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪，也可能是山川树木。迷信一般是指神汉、巫婆和迷信职业者以巫术所进行的看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等活动，群众去看相只是为了预卜前途命运，并不是把它作为自己的世界观；迷信职业者不过是利用这些活动骗人钱财，作为一种谋生的手段。
第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。迷信不具有这些特点。第三、宗教依有法成立的社会组织，依法进行管理，开展规范的宗教活动。
在国家法律范围内，宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业，都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良笔传统和积极因素，与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术，某些迷信组织更是藏污纳垢，残害群众，甚至进行违法犯罪活动的场所。
国家在对待宗教信仰和迷信有明确的政策界限。国家实行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活动。坚决打击一切利用宗教进行了违法犯罪活动，以及各种不属于宗教范围的、危害国家利益和人民生命财产的迷信活动。对于一切以看相、算命、看风水等为业的人员，应当教育、规劝和帮助他们劳动谋生、自食其力，不要从事这类利用迷信骗人的活动，如不遵守，也应当依法取缔。
《中华人民共和国刑法》第三百条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七下以下有期徒刑； 情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。”对于那些利用封建迷信，进行危害国家利益、社会稳定和人民生命财产，构成违法犯罪的人，要坚决依法打击。
对印刷、传播看相算命、抽签卜卦一类书籍、印刷品的，要严肃查处。
不再浪费诸看官精神，简单几句话。 迷信似乎总是和宗教扯不清，傻子却是因父母的基因出了问题； 宗教也骂迷信（档次低些的，小学生也能分辨的），但只要哪个迷信对自己有利（比如拜佛、开光之类）总是要羞答答地拉来当个养子； 佛祖本是个人，自己都不敢相信自己有什么神通，可是和尚也帮你求佛祖给你办事。 宗教人士也别不好意思，假惺惺论证什么宗教和迷信，扪心自问一下，谁在搞迷信？
反封建，反迷信！ 题目的设立是本文根本的宗旨。基于很多人对于封建和迷信的错误认识和理解，所以今天将此问题述赘一二： 提到封建，我们第一意识反应的多是封建社会，封建思想，封建意识。那么什么是封建呢？翟同祖的《中国封建社会》中的封建社会才是真正的封建，也就是分封建制，也就是十年前中学历史书中秦之前的奴隶社会；中学时的封建社会其实也经不是分封建制了，搞的是中央集权制或叫君主专权制；现在通常的说的封建确实多半是贬义，是保守与落后的代名词，如：封建思想、封建迷信等，与封建一词的本来面目已大相径庭，要还封建一词的本来面目，恐怕还有很长路。
就封建思想而言，可以引深理解为封闭建设自我的思想。封建的社会已经不复存在，封建的思想却依旧留在我们的心里。本文想探讨的并非封建的制度，和封建的形式，而是想更深的挖掘我们自身的问题，是什么呢？就是我们心中的封建思想。 我们想谈到的是我们每个人心中都或多或少存在的封建思想。
从名词上已经解释了封建简单说就是封闭建设，封闭建设的思想在我们每个人身上都是存在的。它的根源用佛教的术语来说就是“我执”。因为有我的存在，就有我的认识，我的思想。我的思想一直是固守在我们心中最顽固的意识，不管它是不是符合真理，在我们心中只有它才是正确的。
这样的思想就导致了我们封闭建设，不容易接受真理，认识真理。封建是障碍我们进步最大的因素。 接着我们来谈迷信的问题。什么是迷信呢？迷信的意思就是迷而相信。迷就是迷惑，不了解事实真相。迷信就是在不了解事实真相的情况下而盲目的相信。迷信的表现形式存在于各个方面，比如：有的人是封建迷信、有的人是宗教迷信，而大多数的人是科学迷信。
迷信不是指事物，它与封建、宗教、科学根本没有关系，迷信是我们自身的行为而已。今天想就最普遍的科学迷信的问题加以阐述，以抛砖引玉： 要讨论科学迷信，就要首先了解什么是科学，大家在没有看到科学的解释前，能准确的说出科学的定义吗？如果能将科学的定义准确的说出来，那么您就是正信科学，如果连什么是科学都不能准确的说出来，那么就很可能是迷信科学了。
辞海对科学的解释是：科学是运用范畴、定理等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。 更多关于科学的阐述可以在网上广泛的查询，科学的特点是永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理。
因此，我们可以知道，科学的特点是阶段性地趋于逼近真理。那么以这样的心态来对待科学和使用科学就是正信科学，而不是迷信。但是，我们大部分是对于科学是迷信的，因为我们不了解科学，在不了解的情况下盲目的相信科学和崇拜科学。 “逼近真理”是强调科学的特质，与其它相比，科学最强调怀疑和创新，因为科学是以不存在先知先觉为前提的。
同时科学也非常强调继承和借鉴！认为所有知识都是人对客观世界的认识，虽然科学追求的是主客观世界的统一，但毕竟主观世界与客观存在并不是一回事，知识再正确，也只是逼近对世界的描述，而不就是客观世界。比如说：理想气体模型它能非常好的描述在常温常压下的氧气、氮气和二氧化碳等气体，是因为这些气体分子的线度远小于它们之间的距离。
而范德瓦尔斯对理想气体模型的修正也只是近似的描述象水蒸气那样的真实气体。科学家们懂得他们的理论一开始就是近似，所以他们从未指望从其理论导出的结论与真实世界无丝毫误差。所有的知识是人造的，是主观世界的产物。自然界的秘密存在于自然界本身，自然界以其自身的多样特点表现自己，但不会以文字形式借上帝之口明白地表达出来。
可见用“最逼近真理”这一词项既强调科学的严密性，又强调了科学对世界的认识意义。 “尽可能不包含自相矛盾”该定语反映了科学对完美的追求，强调了科学也有个成长过程。普通人犯错误是经常的，伟人也会犯错误，象牛顿、爱因斯坦这样最受人尊敬的人物也有错误的理论。
伟人尚且如此，那么集所有伟人智慧的科学内容要想没有一点自相矛盾的暇点则十分困难，而且体系越大越难以没有错误，特别是新学科，需要时间的检验。任何科学都有个成熟的过程。另外，随着时代的发展，原有的科学也许是某种情境下的近似，在无限推广时就可能出现矛盾，而科学决不会装作没有看见，必定要去解决这一矛盾，使科学向前迈进。
由迈克尔逊实验引起的相对论、由黑体辐射实验引起的量子力学以及理发师悖论引起的数学革命，正是排除了那些自相矛盾后发展起来的。 就是说：我们现在所认识的科学结果，并非是真理，而只是趋近于真理的过程而已。那么我们现在所盲目的认同科学的推断，就如同过去人们认同“地心说”，如同后来认同“日心说”，没有任何的区别。
在现在的我们看来，那时的人们是迷信，不了解科学而盲目的相信科学。但是，同理，未来的人们一样会告诉我们，我们同样是迷信，我们也是在不了解科学而盲目相信科学而已。 科学永远是进步的，只要有明天，明天的科学一定比今天进步；同理，科学永远是落后的，只要有明天，今天的科学一定比明天落后。
所以，我们都应该清醒的认识科学，反对迷信；应该崇尚科学，认真的学习科学并掌握科学，而不仅仅成为科学的崇拜者。更需要我们积极地建设心灵，反对封建思想。这样，我们才能不断地认识真理，改变自己对宇宙人生错误认知，从而对我们的人生，对社会，对人类，对宇宙都起到积极的意义。
看相（风鉴？）、算命（四柱推命等）、卜卦（易卦等）、抽签、拆字、圆梦、看风水（堪舆）等，按中国传统文化的说法，称为“术数”，是有极其深厚的历史文化渊源的。 其文化学术的肇始，多来源于《易经》、《黄帝内经》等等。 经过千百年来的实践证明，它们是真实可考的。
韩国力争将“风水”等等成为其世界文化遗产，倒是我们自己，视之为糟粕，人云亦云，不明就里，不亦悲夫？！ 佛教称算命等等职业为非“正命”（不正当职业），甚至对神通等，也认为不要着意追求和炫耀，否则违反戒律。但是，这些并不是认为这些知识或能力不存在，而是认为这些不是根本，极易误导众生，所以有必要予以限制甚至“屏蔽”。
“子不语怪力乱神”，道理也是如此。 似乎所有的宗教，都不要我们去刻意追求结果，而是要我们从根本、源头、“因”等等方面做起，一切自是顺理成章。 看相（风鉴？）、算命（四柱推命等）、卜卦（易卦等）、抽签、拆字、圆梦、看风水（堪舆）等，相信是对的。
执着（认为是根本）就错了，就是迷信。（这里面就有一个“度”的问题） 宗教的起点（根本）在“心”、“因”，迷信则执着于“物”、“果”。 看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等（术数）活动，与道教有关联（自古医易道术一家，绝非子虚乌有，而是有深刻而源远流长的历史文化传承的），与佛教无关联。
佛家有木轮相法。 在佛家，术数乃属于神通之列，称为“依通”（依凭工具和媒介的神通）。佛家认为，一切众生本具神通（五眼六通，对人的了解为他心通），神通即众生良知良能，因妄想、分别、执着而迷失。 术数所探求的只是“果”，这种果只能指出一个方向性，因为后天的作用会修正改变它，所以没有终极的意义。
“菩萨畏因，凡夫畏果”。 虽然如此，“术数”不是宗教的主旨，顶多只是副产品而已。 迷信不在活动和工具本身，而在人们对待它的态度（心态）。
看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等与宗教 基本是无关联,但很有可能借鉴些名词术语,或者宗教人士有其中 的某种特长?可以归类为民间术士等? 但如果统统都以"迷信"而排斥,也没必要.比如,风水是集民间几 千年的生活经验而总结的,有一定的参考价值.有的看相、算命的 说得很准。但只能使人徒增恐惧或烦恼，命中注定，在劫难逃。 所以要想合家平安、万事如意不能靠看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水来转运，要懂得念佛念经。因为佛是出离 三界的大觉者，而且都是慈悲为怀，发过普度众生的誓弘大愿的。 所以，念经念佛才有转运的功能，才有消业保平安的作用。 如经中说，在十斋日念诵一遍[地藏经]可以使家里老少都受益，并 且是冥阳两利，并且还包括全家人的今生和来世。何乐而不为呢？
宗教符合人类道德准则，指点人类生命的归宿。同时有系统的理论和比较完备的组织。 邪教在理论上一般不很系统，组织会比较完备，指点人类生命归宿。理论不符合人类道德准则或者行为上导致社会混乱。 迷信一般无完备的组织，无系统理论，不指点人类生命归宿而指向具体问题，经常导致社会混乱，理论和人类道德或者符合或者不符合。
宗教与迷信的区别？ 迷信是指对事实真相缺乏正确认识和实践验证，而盲目的听信别人的说教。迷信不仅存在于宗教，还广泛存在于各个领域。 与迷信相对的是智信，在智信的情况下来看宗教和各个领域、学科，是有很大差别的。 看相、算命、卜卦、抽签、拆字、圆梦、降仙、看风水等，这里面未必都是迷信活动。 上述活动与佛法无关，与假宗教混迹一潭。
答：邪教、封建迷信活动是与现代科学技术完全相违背的思想活动表现，这些 反科学的东西对个人和社会没有任何益处，只会骗人钱财甚至害人性命。本来 对于一个接受了基本的现代...详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
