阿弥陀佛 真的有来生，仁者肯相信吗，世上有很多的人是不相信的，因为局限在已形成固定模式的观念范围里。 水里的鱼，它也很难相信除了水的世界以外还会有陆地，它看不到也证实不了陆地的存在，它的固定模式的观念是无法想像水之外的东西的。 西方国家有很多经典的案例，这是其中一则发生在美国比较有名的案例： 佛罗里达州一位地产经纪人玛丽女士，带着四岁大的儿子查里到墨西哥度假，突然，小查里对妈妈讲出一段可怕的前生悲剧。
。。 玛丽女士找到连兹博士，讲述其经历： 我们正在墨西哥阿卡普哥度假，欣赏悬崖的飞人跳水表演，小查里突然好象陷入了半昏迷状况般地，对我和他阿姨说：“我死过一次！” 我们都当这孩子胡说好玩，我就问他：“小查里，你怎么死的？” 小查里说：“我死过一次，好痛啊！” “小查里，那就说说你是怎么死的呢？” 小查里说：“我腿上被击伤了，好痛啊！”说着，他就哭起来，他的腿痛得受不了。
我就问他怎么受的伤？他说一九四一年在美国海军一艘大战舰上服役时受伤 我就问：“你家在什么地方？叫什么名字？ ” 小查里说：“在加里福妮亚州北部。我的名字叫詹姆斯·剀路。我们四个人一起在一只救生筏上。后来，救生筏漂流到一处海滩，我把剩下的一个人拖出来，然后我就死了，好痛！是痛死的。
” 我妹妹问他：“小查里，到底发生了什么嘛？” 小查里说：“是船上发生大爆炸，好大的爆炸，大家都狂喊……” 四岁大的小孩会讲这些话，不是太奇怪了吗？ 又问他是不是一个水兵，小查里说：“我是一个军官，不是兵！是独生子，父母住在三藩市，他们很伤心，因为我死了。
。。” 小查里好象从恍惚状况中苏醒过来，我们就问他的船名，听他说好象叫做阿拉巴马号ALABAMA。 从墨西哥回到美国之后，他们到阿拉巴马州摩比港Mobile去，找到了当年的军舰“ALABAMA阿拉巴马号”--已经退役，停放在当地做纪念品供人们参观。
该舰艇的当年舰长已经退休了， 玛丽女士找到舰长，翻阅该舰当年的官兵名册，并无詹姆斯·剀路其人。 舰长说阿拉巴马号战舰从未被敌人炮火直接命中过，不过“ARIZONA亚利桑那号”曾被敌人炮火击中过，最好查查“亚利桑那号”军舰。 玛丽女士带着妹妹和小查里，找到了已退役的“亚利桑那号”军舰，发现：“小查里从未上过战舰，可是这一次他上舰，就表现出样样熟悉，好象是一个海军军官。
” “几个月之后，我们终于找到一份亚利桑那号军舰的官兵名册，果然有一位军官的名字叫詹姆斯·剀路，而且他是三藩市人！” 玛丽女士非常惊愕！她说本想立即到三藩市去找剀路的父母一谈，但是又怕老人家念子心切，将来时常打扰小查里。 于是想等到小查里长大一点，才告诉他那两位前生父母地址，让他自己决定是否去探望他们。
连兹博士听玛丽女士讲述之后，他向美国军部取得一份亚利桑那号当年的官兵名册及资料，证实了确有一位名叫詹姆斯·剀路的军官。该船被击沉时，剀路与官兵三人乘筏逃生。后来他的尸体和同伴们都在沉船附近的荒岛海滩上被发现。 这一段四岁小孩的前生故事，完全真实，经过专家查证。
四岁大的小孩，一般连话都不清楚，怎么会讲出那么奇怪的事情来呢？他又怎会知道海军军舰亚利桑那号被击沉，军舰上有詹姆斯·剀路其人？ 。
来生 今生持戒修福之僧，若心地未明、愿力轻微，又不求净土，是人来生感富贵之报，亦多为富贵所迷，或至造业堕落者。有老僧摇手不之信。予谓无论隔世，亲见一僧结茅北峰之阴，十年颇着清修。一时善信敬慕，为别创庵，徙居之，遂致沉溺，前所微得俱丧。现世且然，况来生耶！问：“此为谁？”予云：“即老兄是。”其人默然。 僧有见贵显人而心生慕羡愿似之者，复有见贵显人而心生厌薄若不屑者，是二人皆过也。何也？尔徒知慕羡彼，而宁知彼之前生，即尔苦行修福僧人乎？则何必慕羡！？尔徒知厌薄彼，而宁知尔之苦行，来生当作彼有名有位官人乎？则何可厌薄！？既未离生死，彼此更迭，如汲井轮，互为高下。思之及此，能不寒心？当应努力前修，不舍寸阴，以期出世，安得闲工夫为他人慕羡耶？厌薄耶？
没有。人死就整个失去生命了，精神随肉体一起消亡。
什么是轮回？ 问：有人对神话般的轮回无法了解，请解释人死后的轮回是什么？“我”这个人、个性、身体、环境及文化背景都不会轮回，到底是什么在轮回呢？ 答：哦！正是个性在轮回。轮回不是指我们再回到同样的身体，而是我们的想法、欲望和这一世无法解决的执着，将会一起装在另一个身体再重新回来，这就是轮回，那个身体继续享受或承受这世所留下来的一切苦乐，或许是不同的身体，甚至是不同形态的身体。
可能这一世你是黑人，而下一世你是白种人、黄种人或红种人，或今生我们是人身，而来世我们穿上不同的身体，像动物的身体，因为一切我们所想的、讲的、渴望的和执着的都有能量，这能量凝结成有形的气氛，这些气氛在不同的环境与情况下一再地发展，直到这些气氛获得满足或淡化。
任何存在的东西终需被摧毁、改变或满足，这就是轮回。 比方说，我们播种，我们种花、种植物，而植物开出花来，但大自然终将会摧毁那花儿，因为它已经存在过一些时日，它就必须被摧毁，所以如果我们的想法、执着和欲望在这一世不能达成，就必须再来，这是非常合乎逻辑的，没什么神秘，轮回并不是神话。
问：灵魂可以选择轮回或不轮回吗？或者它是没有选择性，而由最高的力量来控制和决定发生的？ 答：我们有选择也没有选择，对一般人是没有选择的，对佛菩萨、圣贤、基督，他们则可以选择，他们有意识地选择他们的父母、出生日期和地点，以及何时往生，他们是有选择的。
他们在母亲子宫时就有知觉，他们来世界之前已有知觉，他们选择来到这世上是要来拯救世界，要帮助一些他们的朋友，帮助那些向他们求助的人，他们是有所选择的。 但是其他人是根据他们前一世的所做所为而被迫去轮回，就像刚刚我解释过的，我们的思想和习惯会形成一种能量，而这会迫使我们进入一个不同的环境，来实现我们的想法或清除这股能量，这股已经具体化的能量终究需要被淡七 。
略说之。先谈表象： 人死后有来世。在将要去世时就已经表现出来了： 在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世还作人。
在将要去世时，神智清晰，非常高兴，有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。到时劝亲人不要悲伤哭泣，说“我将去好地方……”。这样的人死后全身是软的，全身凉后，脸最后凉。说明他已去投生天人中，来世作天人。 在将要去世时，神智清晰，提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。
念诵佛号、经文，或侧卧或盘坐或站立合掌，平静安详地去世。这样的人死后全身是软的，全身凉后，头顶最后凉。说明他已不入轮回，投生佛界。 在将要去世时，神智时清时不清，思想行为表现极为贪婪，经常说胡话，或口中出现猪马牛羊等叫声，或身体出现动物形态。
这样的人死后全身是硬的，全身凉后，膝盖最后凉。说明他已去投生动物中，来世作畜生。 在将要去世时，神智不清，经常出现被受惊吓等症状，口中念念说一些无边际的话或会见不在世的亡人等。这样的人死后全身凉是硬的，全身凉后，小腹最后凉。说明他已去投生鬼中，来世作饿鬼。
在将要去世时，神智不清或昏迷，偶尔出现被审问、刑罚等状。这样的人死后全身凉是硬的，全身凉后，脚心最后凉。说明他已去投生地狱中，来世作地狱中的鬼。 次谈形而上： 灵魂应称神识，一般来说，在断气后12小时左右离体，此刻才是真正的死亡。
离体后的两天半为昏迷状态，叫中阴或中有以后清醒，能看见所有眷属、朋友等，沟通方式只能托梦，因为几乎无物质身体。49天之内陆续投到上述六道（修罗道略）之中。有个别升天、入地的会不过中阴而直达。投母胎者称后有身。 大至如上。 。
水-》蒸汽》雨》雪》冰 水在水中 看雪花漫天 花样美丽 它或许不知道 它自己也 可以如此美丽 只是 时候未到。。 人 本质 不变 至于 下一个 转变 会 变成什么形态 不可 猜 因为 每一样 都是可能 如此而已 坦然 走 好每一步 错了的时候 尽自己能力 去拧补 挽回不了的 别去后悔 毕竟自己 努力过 坦荡中 何惧 自己 下一个 转变是什么。所以 努力现在 做好现在 何必想来生。
答：信则有,不信则无详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
