我们在真心忏悔的时候，往往有很强烈的懊悔和内疚心，这还算是比较正常的情绪，也是人们知廉耻的表现。但是，如果太过，每天都处在悲伤和放不下（掉举）的心态中，就没有太大的必要了。因为我们关键看的是以后如何对自己曾经犯的错误进行弥补，以及如何改正自己的习气。
过度的悲伤和掉举是很消耗体力的。中医讲：“悲（忧）则气消；恐则气下；思则气结；惊则气乱。” 悲伤和掉举往往伴有严重的悲、恐、思、惊等情绪，所以很消耗人的体力。 但是不能因为真心忏悔可能会消耗一定的体力以后就不再进行忏悔，我们应该注重的是真正认识到自己的错误和真正落实到行动上对自己的缺点进行改正。
辗转于妄念之中往往也带有悲、恐、思、惊等过激的情绪，也是伤害体力的。特别是很多过真妄交辙、意识关的人，每天在恐惧、惊吓、忧愁和无休止的混乱思考中度过，所以他们消耗也很大，有的人累得频频脱发。因此，只有不断地真正地提高自己的修养，增加善念善行，才能真正使心理达到平衡状态，身心逐渐轻安。
丁福保《佛学大辞典》：“【轻安】与善心相应而起，使心堪于其事，使身轻乐安稳之心作用也。” 《三藏法数》：“【生轻安作意】轻安者，即身轻心安也。谓于可厌法令心厌离，于可欣法令心欣乐，安住寂静，对治身心粗重，生起身心轻安，是名生轻安作意。”大意是说，善心往往使身轻乐安稳，所以远离恶法恶行，增加善法善行，才能使身心轻安，这样的作意方法叫“生轻安作意”。
因此，随缘而生利他的妙用，内心是安详的，身心会出现令人愉悦的轻安感。而那些感觉身心疲惫的人，特别是处于真妄交辙、意识关的人，更应该学会“生轻安作意”，即不断精进地反思和提高自己的修养，远离恶法恶性，增加善法善行，使身心逐渐达到轻安。 2007年8月27日发布于新浪博客 。
答：人的命运是自己掌握的：一念忠孝仁义则一念为人；一念不杀不盗不淫不妄不贪不嗔不痴则一念为天人（天堂）；一念轻微杀盗淫妄贪嗔痴则一念为畜类；一念中度杀盗淫妄贪嗔痴则...详情>>
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