当然是传说中的316，约翰福音三章16节： 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 1.神的爱 2.主耶稣的来到和神的救赎 3.审判和灭亡 4.因信称义 5.永生 没有那一句话可以更简明扼要地讲明圣经的主旨了。
全部圣经向人启示的上帝就是：“?邸薄? 上传文件： （我们的神为什么那样的?圩拍忝侨死啵仓挥腥死喾噶俗锟梢缘玫缴饷?连天使也没有这福分?）
圣经中一个统一的脉络是它的神圣作者。圣经的每一卷书都是神的话。我们之所以会知道记载在圣经中的事件，是因为上帝要它们被记录下来，并且是为了祂的子民和这些事件所要传达的教训而被记录下来的：“从前经上所写的，都是为教训我们而写的，好使我们借着忍耐和圣经中的安慰得着盼望。
”（罗15：4） 1,神对历史的计划: 神对所有的历史有一个统一的计划。祂最终的心意是：“到了所计划的时机成熟，使天上地上的万有，都在基督里同归于一”（弗1：10），“使祂的荣耀得着颂赞”（弗1：12）。神甚至从一开始就有了这个计划：“你们当记念上古以前的事，因为我是 神，再没有别的神；我是 神，没有神像我。
我从起初就宣告末后的事，从古时就述说还未作成的事，说：‘我的计划必定成功，我所喜悦的，我都必作成。’”（赛46：9-10）“但到了时机成熟， 神就差遣祂的儿子，由女人所生，而且生在律法之下，要把律法之下的人救赎出来，好让我们得着嗣子的名分。”（加4：4-5） 2,神的应许: 一个常出现的副歌是：“我会作他们的神，他们会作我的子民”（比较耶31：33；何2：23；亚8：8；13：9；来8：10）。
有时候这个比较宽泛的主题的一些变化，会聚焦在神的百姓和他们将成为怎样的百姓上面，而有时候它们会聚焦在神和祂将会作什么上面。神应许会“作他们的神”，实际上是祂全面的承诺，答应与祂的百姓同在，要照顾他们，教导他们，保护他们，供应他们的需要，与他们建立个人的关系。
如果这个承诺继续下去，它最终的应许是那在基督里才会完全实现的救恩。 3,警告与咒诅: 神与百姓的关系不止包括赐福，也包括警告、威吓与咒诅。因为这些是神对罪正确的回应，所以是恰当的。它们在两个独特的面向上，会期待并指向基督：首先，基督是神的羔羊，背负世人罪孽的（约1：29；彼前2：24）。
祂完全无罪，却为我们成为罪，在十字架上承担了神的咒诅（林后5：21；加3： 13）。神对罪的忿怒，以及祂对罪的刑罚的每个事例，都期待着祂将倾倒在十字架上的基督的忿怒。
佛性，上帝，道 ←读 or 问∶何谓“道、法、佛性、上帝、阿拉”？ 答∶ 【sing Hallelujah to the Lord（主）】是在赞叹那个【万能力量】，也就是【天国】、【上帝】、【阿拉】、【玉皇大帝】、【天公（故天公庙无神像）】，【道】、【名】、【一】、【本来面目】、【佛性】、【心】（传【心】印、明【心】见性、达摩的观【心】法门）、【法】、【真经】、【无上正等正觉】、【般若波罗密多】、【阿耨多罗三藐三菩提】、【涅盘】、【造化】、【内在光】、【内在音流】、【智慧】、【振动力】、【功德】、【】。
答：启示录讲的是将来的事情（当然这是从约2000年前说起），而其中的某些事情，会陪伴整个人类的发展变化历史。 圣经本身并没有完全讲明白的事情，在事情成就以前，任何人...详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
