在佛家经典中，“空”指有形有相的东西；而“色”指无形无相的东西。 《心经》中的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”与楼主所言“空非空，色非色”一个道理。 在我看来，这个“非”字并非“不是”，当“不仅是”解可能更恰当。当你看到有形有色的东西，心中所想并非这个东西本身，而是能上升到精神层面——比如：看到花，眼睛看到的是花的色，鼻子闻到的是花的香，但是这些可能让你心中联想到美好的事物。就像那句话，从一朵鲜花可以看见天堂。 空与色是相互依存的，甚至可以相互转化。能领悟到空和色的真谛，即见如来。这里的“如来”可以当佛讲，理解成“真知、正觉”也未尝不可。
任何事物都是没有绝对的一面，都是有相对性和同一性的，认识到这一点，就会进入自由世界。
答：就是说一切法“缘起性空”。“色”，就是色、受、想、行、识五蕴中的色，是指物质。任何物质现象都是缘起，它有相状，它有功用，但是它的相状和功用里面没有常恒不变的指挥...详情>>
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