自己在家可以修，净土法门 一句佛号念到底。 念佛是对于学佛起步，没有时间精力打坐和外出参学的人。只跟西方极乐世界和阿弥陀佛产生感应道交，没有其它界众生的干扰，比较清静。但修到家，是声闻乘的阿罗汉、缘觉辟支佛。因为他们不修普贤行，不能广度众生修成究竟圆满的佛智慧和佛的威力。也就是说要想成佛还要有佛的亲自教化在如来果地上修行。在家修行只是修自己，不讲经说法，领众修行，弘化一方是不能圆成佛道的。 往生到了西方极乐世界也还要转世回来，还要来度众生的。
1、如修心密，有的是以禅为体、密为用、净土为归的。一样可以往生十方世界，西方和十方不异，十方都有佛世界，密宗的手印有一万多说明法门深广，师父传给你只需修1或2个，平时修法需要用功，可以证体和启用。证体是指证到本性，证到一心不乱，就是活着与西方极乐世界相应。
只要慧根中和上（看自己平时工作和别人的聪明程度相比是否中上，聪明和慧根不完全相同，仅借用一下，慧根除了功夫高的，不见你也知道，一般是看了知道），需每天打坐从半小时做起，如法用功加到一小时/一座/天，100天就有初步的力量，修密力量是比较容易得定开慧、见本性。
修密除了自己发心，师父也会看根基指导你修法解惑。 至于出差、探亲等只要安排好，一样可以打坐。道友出国读硕士几年也不断2小时/坐/日。 2、修净土，净土两字本身是指佛性及本性净土，净土宗是以念佛的方法归宗，虽然三根普被，也需用功念佛，才能摄心归一，活着证到一心不乱，自己心净才佛土净，心相应才容易与佛心相应。
3、当今参禅不容易放下10年-20年参透，也是佛祖早就预见的，对居士来说以上两个较合适，看自己的根基和因缘，哪个更容易相应。找到功高的师父帮你看一下根基也好。 总之法门不同需要自己对机，都需要自己用功及持戒。 。
法法平等，没有高低，你还是先多看些佛经，先博后专，自认为哪个能接受，而且入道很快，那个就是你要选择的，说玄些，是你上辈子修过的法门，对你这辈子也算是捷径。因为能闻佛经者不是一佛二佛三四五佛而种善根，而是无量佛而种诸善根。 个人建议 阿弥陀佛
念佛法门，三根普被，钝利全收，是在家人最适合的了，随时随地可以念
修净宗，念佛号，但是要听解经。推荐先听净空法师《地藏王菩萨本愿经》
可以看看这个链接，
你感兴趣的法门就是最适合你的。
佛无所不在，无处不在，要修佛道自在本人佛缘，无论在何处?c行也同样得到正果，但对佛学一无所知的人要修行而言，则要从头开始，一字一真言的了解方能入道。阿弥陀佛！
宗喀巴大师的菩提道次第比较适合在家修习。
修行要闻思修 这是正道 你如果年轻有能力来 多听闻佛法 最好然后思考 得到所说的正见 然后在修习 得到修证 这是正确的道路 一门念佛好 希望你在业报现前之前得到正见 别到糊涂的时候在学理论就晚了 闻思修同时进行吧
净土法门方便简单。 密法殊胜可需要大发心的行者。两者都合适在家修持。
答：详情>>
