无住涅磐：由大智大悲二力，不住世间，不住涅磐，无住而住，故名无住涅磐。而《中论》所说的涅磐，主要是指四涅磐中的自性涅磐。依此自性涅磐的正理，在生活上不取不舍，不增不减地修行，也可以说是无住涅磐的境界。 无住大涅磐指佛菩萨施菩提胜心力度众生而为务。实无务执。不住生死亦不住涅磐的无得无取涅磐。此经所指究竟涅磐者。即是指此无住大涅磐也。 从无住大涅磐来讲：大悲度生，不舍世间，即不住涅磐。大智自觉，不舍涅磐，即不住世间。不住世间即于法非有，不住涅磐即于法非空。非有非空，正契中道。不舍世间即于法非灭；不舍涅磐即于法非增。不住涅磐不舍世间，即随顺因果律；不住世间，不舍涅磐，即随顺无我律。随顺无我律，即远离常边；随顺因果律，即远离断边。不增不减，非断非常，即亦契中道。
答：世界只存在个人内心.菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.详情>>
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