你又没有受戒，干吗逼自己吃素啊，贵在心诚，就行了。
你想吃素，很好呀。学佛人不吃众生肉，就是慈悲为怀，
怜悯众生。
我给你点建议：刚开始时可能不容易，也是考验你的意志力的时候。
你要坚持呀。
你可以多做些青菜，多放些油。
豆制品的味道不错，营养丰富，可代替肉。
做个酒肉和尚也不错啊
自己的意志，我老爸就厉害：不吃荤快10年了：我爷爷更厉害，都快一辈子了。
先从功德林吃起吧
你为什么要学佛呢？是为了慈悲为怀吗？我认为想慈悲为怀不一定非得吃素啊，就如前位网友所说，像你想的这样那还要戒性呢，那你干脆出家算了，可是不可能，是吧。再说要想做到那学佛的戒律都是发自内心的，根本不是强迫的。如果让佛知道了你这么强迫自己戒律，佛也会不开心的，朋友，算了吧！不要强迫自己，不一定戒这戒那才算慈悲为怀啊，就算都戒了，就算你比佛做的还完美，但是还是每天做坏事那也没用啊；想反你每天吃肉但是心地善良喜欢帮助人，这也不错啊，也会得到佛的祝福的，你说呢？朋友！
早上牛奶,运动 中午豆腐,运动 晚上青菜,运动 减肥阿,呵呵.
最好有人监督，比如和修行的人一起饮食，逐渐使心理上适应吃素，一下子不吃肉是不可能的。
吃不吃素？关键在你的心态，与佛有缘，自然就与素食有缘，全然在你自己，愿你早入佛门，修得正果，南无阿弥陀佛！
你的心地是好的！就你说的情况，我认为还是缘分未到，修行高的人不是强行戒荤，而是他一闻到荤香他就感到恶心。你只要做到以慈悲之心待人，心中常颂我佛，在修行的初始阶段，对各戒律宜宽之。
现在不是有素食了吗，虽然做出来的和荤是一样，可吃起来的感觉是不一样的。现在在一些酒店专门有做这些这素质的。
佛教有好多派的。藏传佛教地区蔬菜少，吃肉。南传佛教是乞食，是有肉吃肉，有素吃素。两者吃的都是“三净肉”，也就是说不见杀、不闻杀，不为我杀。汉传佛教大乘佛教，其最大的特点就是慈悲一切众生，从梁武帝起将吃素的习惯推广开来。
我们知道，只要有人买肉，就会有人位卖肉杀生。
素食可以从主观上和客观上都杜绝杀生的现象。这一点与世界上的比较激进的动物保护主义有类似之处。有能力吃素就吃素，这是爱护生灵的做法。但这应该是一种自觉，而非强制。实际没吃但心里想吃，对于教徒来说，跟实际上吃了差别并不大。
同时应该相信，人与万物的和谐相处是全人类的理想，这种理想的实现有赖于自然科学与社会科学的进一步发展。
没条件吃素的人仍然很多，要禁杀，仅靠宗教教义的约束难以实现。
实际上，北传佛教也在不断修正自己的教义以获得广泛的传播和良好的发展。
总之，学佛在心，不在形式上强迫自己吃素。
。
那就不要学就是啊 笨蛋 老是有这种人去强迫自己
佛家规定不杀生，但是没说不让吃死的啊，吃点小动物的尸体不是什么过错啊
10、信仰佛教必须吃素吗？
不。素食虽是佛教鼓励的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是为慈悲一切有情众生的原故，所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘，都不坚守素食；西藏的喇嘛，也不守素食。但他们不亲自杀生。
因为，五戒的第一条就是「不杀生」，信佛之后，如能实行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困难，不吃素也不要紧，但是不可再去亲自屠杀，也不可指挥他人屠杀了。买了屠死的鱼肉回家，那是无妨的。
相关内容参阅: (佛学在线)
学佛不一定要从先吃素入手。你可以先看一些入门的书啊，顺其自然，逐渐地就会不想吃了，决不是强迫自己吃素。 你也可以先看佛教书籍中关于吃素的书！
其实吃什么无所谓，只有你怀有一颗善心就可以了。 有句话说的好“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。 这样才达到了至高境界。
我认为任何事情都讲求一个“缘”字，学佛也是。如果说你心地善良，愿意为别人解除苦难，愿意诚心与佛相伴，那么是你与佛有缘。而任何的事情都不要有半点的勉强，就象学佛，就如戒荤。你有那个缘分，你自然就会去专研，你愿意学佛，不忍杀生也不忍吃荤，那么你也就随缘。如果你暂时还没办法做到不吃荤，又何必勉强自己呢。勉强得来的幸福不是幸福，同样的，勉强修来的佛性也不足为佛性。
看来你就不像学佛的样，你的悟性太差了。佛在心中，而不是在你的嘴里和肚里，吃什么东西不重要，重要的是你的心境。像济公，你能说他不是活佛吗？？？不要光学形式，要真正体会和悟出内涵。
佛法讲究的是不执着，所以你又何必在乎形式呢，我觉得你还是把佛法的真正意义搞明白，你再去决定。
红楼梦里怎么说:"都说神仙好,鸡鸭鱼肉忘不了." 追求行式害死人。一个人以为剃了头就是和尚，割了阳皮就是穆斯林，穿身黑衣服就是犹太拉比，妈呀，他修到哪个天堂，我也不和他在一起。 为了不和这样的虔诚人在一起，真主，佛祖，玉皇大帝，阎王爷，你们一起惩罚我吧！
朋友，佛从心生，不想吃没有关系啊 只要心中有佛就可以了啊 因为佛无处不在的！~
豆制品作成的素肉还是很多的,口感味道也都不差 酒肉穿肠过 佛主心头坐 是实话也是屁话.
我为了减肥吃过素，饿了吃花生米、芝麻、核桃等，不失营养，里面有油脂成份，吃了就不想再吃荤菜了。
坚持坚持再坚持
向白居易学习！
心净为净
我觉得信仰的目的就是用宗教来束缚人不去做坏事,我个人认为如果做事不违背良心,不做损人利己的事情就可以了,就是所说的佛祖心中坐吧. 如果你为了信仰而硬要自己做不想做的事情,佛也不会原谅你的! 人生是短暂的有限的,我们要让有限的生命丰富多彩而有不留一些忏悔和遗憾. 那就是让自己享受人生也让别人得到快乐!!
佛乃心之道~ 佛教讲不杀生~岂知草木亦有命~只见蝼蚁不见草木何解？不识物之本也 喝口水都不知吃掉了多少生命 所以吃什么与学佛无关~心性向佛就可以了~
酒肉穿肠过 佛主心头坐
简单!想吃素我教你!先买1W块钱的各种肉制食品生猪牛肉白水煮不加任何作料(也不许用盐水煮)然后饿7天看着杀猪的一边看猛吃这些肉保证这被子都不想吃肉!
我认为学佛主要是学慈悲为怀的心境。宽宏大量的气度。而不是吃什么不吃什么的问题。你要是参透了诸如楼上各位所说的或佛经里提到的那些教人行善的经文，并按那些去做，你才是真正在学佛而不是流于形式。
想学佛，那么你又是为什么去学呢？至于吃不吃荤的问题到在其次，关键在于，学的目的及是否心诚，若为满足欲望，如我想等入极乐世界享受的话，那就不要勉强自己去吃素了，因为为了满足一种欲望而去放弃另一种欲望是毫无意义的，如果你真的是想学佛道，明本心，那么，不吃荤也是你修行的一种，佛教本身就是让人无欲无求，所谓的各种戒律无非是使人脱俗静心而已，那你应该明白吃不吃素的原因了，而具体过程还是要循序渐进，逐步减少以至于决．
菩提本非树，灵镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃？！ 这是一则佛家的佳话，你不会不知道吧？ 所以，佛在心，则大可不必拘于形式；想拘于形式，却又说做不到，这是心中无真佛的表现。 一语相劝：着意于无，即为有根未去；留心于静，则是动芽未锄。 愿早日打通心结，叩问真佛。
应该视为无所谓。同样是佛教，“小乘佛教”（主要在东南亚一带）就可以食荤、饮酒。俗话说“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”，所以不必太在意。随其自然而行之。能戒则戒！
学佛不等于吃素，否则牛羊早就成佛了。 学佛要拜求名师指点才行，自古祖师大德都是有师父传承，口传心授。我等凡夫又岂可自己忙修瞎炼。 学佛者初发心都是很好的，所以有云“初心不退，成佛有余”。但学佛更需要长久心。因为“道高一尺，魔高一丈”，如果没有过来人明示，很容易退心甚至出问题的。 吃长素功德无量，但需要因缘成熟，否则事与愿违，徒生烦恼，反而于解脱无益。 阿弥陀佛
你想吃素，很好呀。学佛人不吃众生肉，就是慈悲为怀， 怜悯众生。但一下还做不到完全吃素，可以慢慢来。先 从三净肉开始。就是吃肉只能吃不是自己亲手杀的，不 是专门为你杀的，不是为你专门买来吃的。这样的肉叫 三净肉。如果能进一步吃素，就只吃海鲜，不吃六畜肉， 不吃鸡鸭等禽类。能完全吃素时，就连鱼虾也不想吃了。 学佛念佛时间长了，许多人自然而然就不想吃肉了。因 为佛菩萨是普度众生的，佛弟子学佛要自度度他，受菩 萨戒是完全不可吃肉的。在家居士和家人吃饭，只好吃 肉边菜。而寺庙里的出家僧人，许多人都是红光满面的， 身体很健康！
你是学佛而不是出世，你可修佛而不修苦行。所谓酒肉穿肠过佛祖心中留是也。
不是说"酒肉穿肠过,佛祖心中坐"吗.只要心诚,又何苦非要吃素呢? 我认为,吃不吃素不是一个原则性问题,你不用强迫自己啊.
学拂的时候不吃,不学拂的时候在吃,你好笨笨啦.
如果你想不出荤的东西可以 性也要戒啊,要不等于白学
答：长期吃素究竟好不好？ (2004-09-20 10:00:48) 吃素有什么好处？ 1．素食者吸收的油脂较少，不容易发生血管硬化的现象，对于老年人来说，更可以减...详情>>
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答：宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...详情>>
