业力感化
请教师父，我们看到的、感受到的是不是都是业力的感化？地狱就在我们的现实生活中，只不过“活着”的人看到的水，在一些“死去”的人眼里就是铁水铜汁呢？或者说，不同的业力，对同一事物的感受就不同，对吗？弟子合十
首先，我要声明的是我不是法师。但是，你说的这个问题，我很感兴趣，我想谈下自己的看法。 你说的很对，对同一种事物，观察者的心念不同，所得出的结论也不太一样。“业力”一词就是说明“唯心所变，唯识所现”的道理。 “业力”之不同，就在于我们的心念之不同。这是最根本的。 但是，真正的心念又是什么呢？你去找，却又是找不到的。这就像我们的“佛性”你真正去找，是永远也不会找到的。但它又是无时无刻在发挥作用的。这就是“能寂能照”的道理。 回过头再来看，我们的心念是如何发挥作用的呢？这就是依靠“因果”规律来发挥作用了。所以，这也就是“深信因果，努力修行”的道理之所在了。 最后，我想说的是：如果你在学佛过程中遇到问题，不妨多多念佛！因为，这是启发你佛性的重要方法。也是开启智慧的方法啊！ “南无阿弥陀佛”！
您说的很对，处在不同的位置，对于相同事物的感受确实不同。向您说的水，天人看到的就是琉璃，我们看到的是水，鱼看到的就是穴窟。其实这些都是不真实的都是我们的心变现出来的。包括您说的现实生活也是我们的心变现的。记得了凡四训里有个故事，就是章太炎老先生他晚上去东岳大帝那里办公，帮助处理事物。有一次他想起来，地狱里的炮烙刑罚太残酷了，于是他就跟东岳大帝说，废除这个刑罚。于是东岳大帝就请他去行刑的现场去看，可是什么也看不到啊。他忽然明白，这都是众生的心变现出来的不是真实的。对于凡夫来说菩提也是烦恼，可是对于佛菩萨来说烦恼也是菩提啊。如何转换呢，是从我们的心上来的。我们只有修清净心，修戒定慧，不断增加自己的德行，真正做到断恶修善，才可以。在最后送您一首偈子： 三点如星布， 弯钩似月牙。 披毛从此起， 作佛也由它。 阿弥陀佛 末学合十
发心学习教理，你的很多问题都能得到答案。
答：胡说 怎么铝不都很好嘛详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
