学佛，说简单也简单，说不简单也不简单。 我想，要学佛，首先必须先对佛教有所了解，然后才谈得上学佛。 要想对佛教有所了解，那就必须找一个对佛教造诣颇深的老师，一般来说，都是找一个学修并重的出家法师作为老师。在有疑问的时候，常向法师请教。 在你对佛教有所了解之后，那就应该皈依，也就是我们常说的三皈依。即是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依是入门，即是从这个时候开始，要按照一个佛教徒的标准来要求自已。 皈依佛，即是从这个时候开始，至收虔诚的信仰佛陀，佛陀是我们人生的导师，绝不可三心二意，要将佛陀与其它神仙鬼怪区别开来。 皈依法，即是从这个时候开始，按照佛经中所说，来指导自已的日常行为，在修行中，依法不依人，符合佛经所说的就听，不符合佛经所说的就不听。深入佛教经藏，增长自已的智慧。 皈依僧，即是从这个时候开始，至诚心恭请供养出家僧团，依据法师的指导，按照佛经中所
要学佛，先有佛心。 你可先读读金刚经，这是佛祖六世给大众的讲经内容，很有启发的
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从生活中的小事做起,把佛陀的教诲落实到生活的细节中去.
学佛的目的是什么啊？如果是为了下世的善缘，我看大可不必学了。个人观点：学佛是为了本心的安宁，不必拘泥于经藏。初学佛之人要看见自己的本心，明了自己的本性。在我看来，各种典藏只是禁锢本心的连枷，大可不必理会，做到无善亦无恶也就做到超脱世俗了
一般先皈依佛门,成为三宝弟子(佛宝法宝僧宝)。开始学习念佛。 经中明载：「我作佛时，十方众生闻我名号，至心信乐，所有 善根，心心迥向，愿生我国，乃至十念若不生者，不取正觉， 唯除五逆，诽谤正法。」又说：「若一日、若二日乃至七日， 执持阿弥陀佛圣号，一心不乱，临命终时，心不颠倒，即得往 生阿弥陀佛极乐净土。
」 三藏十二部：佛所说者为经，主要是教人修定。（律是佛所说 戒，论是菩萨说慧）所谓受持读诵书写解说，在在莫非教人修 定，可知定力的重要。若具备定力者，欲都摄六根、净念相继 ，并非难事，何惧不能往生呢？而这种动中及静中的工夫要如 何修？依末学之经验，大势至菩萨念佛圆通法门是最好的方法。
此外，念佛应当从有相到无相，由权宜入实相。是故念佛人应 当了知念佛有三种： 一、念化身佛：即佛说阿弥陀经所载持名念佛。若得持名念佛 三昧，感应时即见阿弥陀佛化身。 二、念报身佛：即观无量寿佛经所说十六观之修法。若得观想 念佛三昧成就，便见阿弥陀佛报身庄严相好，具三十二大人相、 八十种随形好乃至极乐世界之依报庄严。
三、念法身佛：如大势至菩萨念佛圆通章所说「忆佛念佛」无 相念佛。若得无相念佛成功，因「忆佛念佛、不假方便，自得 心开」者，但发至诚心、深心、迥向发愿心，必可得生实报庄 严土，上品上生也。若未见性，但能善解方等经典之义趣，而 于第一义，心不惊动，迥向往生者，可生实报庄严土，上品中 生也。
虽未见性，亦不解第一义，但能不谤大乘，深信因果， 而发无上道心者，亦可得生实报庄严土，上品下生也。 但上品下生人在极乐世界修行时间极长远，所得境界亦复远逊 于上品上生及上品中生，行者当自审察。 所以，念佛求生西方极乐世界者，若无更殊胜之法门时，当「 老实」持名念佛。
若有胜于持名念佛之法而有幸得闻，当求殊 胜之法，以求上品上生；莫以上品下生或中、下品往生为足。 心大之故所见则大，谓之大念见大佛，非大声念佛也。 (摘自萧平实居士著作[无相念佛] ) 如果师兄有什么念佛学佛的问题可免费注册和提问，很 多佛弟子会很乐意帮助你的。
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心诚则灵。每天念上一千遍六字真言。
我说 的可能大家都反对。首先佛教是唯心主义，你要有唯心主义思想，看问题不能用唯物主义眼光。这是很难的人把自己看见的当成实体一切都丛眼见耳闻出发，总之他认为感觉到的全是真的。其实未必，你觉得太阳月亮差不多大其实不是，你认为皇帝和平民有本质区别，可是如果你在澡堂碰上他们你又看不出有什么区别。
那就是说眼见不一定为实，耳听就别提了。 再说感觉如果你从-20度的地方到5度的房间你感到很暖和，如果你从+30度的地方到+5度的房间你有感到很冷。那就是说人的感觉有随意性 于是你得出结论我见到的感觉到的都不是客观实在的，他是虚妄的。那么你怎么得到真实不虚的东西呢。
那就学佛。 人犯错误多数是用唯物主义思想解释唯心主义，又用唯心主义思想解释唯物主义。这本身就是悖论，就象用英语解释汉语。YES解释为也是，NO 解释为孬。三言五语听起来似是而非，可多了就自相矛盾。 所以最好两个主义都掌握用的时候别掺和， 学佛最好的方法是念佛读经念的时候要专心别走思，读的时候能懂就懂不懂没关系就不懂的读。
问题不在懂不懂是在于是否专心。 我觉得你不会听我的。你总想了解经里边的微言大义，微言大义在经外边，要你悟那个东西，那个是写不出来的。 说了这么多你怎么办？拜个师傅，念佛读经只要专心就可以了。 。
看经书目前对您还深一点，骤然三归恐怕一时难适应。 您先看看因果善书吧，是非常好的基础。有人学佛多年尚不识因果，无端造业。 推荐《安士全书》，网搜（需要一定程度古文基础）。
学佛从学做人入手吧.嘿嘿.连人都做不好,就更别说做佛了.呵呵.我觉得是这样的.其实,不在乎从什么入手.从哪入手,只要能明白道理都可以呀.:)
答：学佛如何入手？这是个很好的问题，这说明你开始有所思有所行，且踏上了无余解脱的道路。 要在这里比较好地回答你的这个问题是有难度的。推荐几本书给你。 第一，任何事情...详情>>
答：详情>>
答：人的内心深处都有神的观念，圣经 罗马书说“1:19 神的事情、人所能知道的、原显明在人心里．因为 神已经给他们显明。 1:20 自从造天地以来、 神的永能和神性...详情>>
答：1989年9月30日成立，主要由支持右翼的基督教信众组成详情>>
