西方‘极乐世界’里有食物与性爱吗？
在‘断尽三界烦恼，超越六道轮回’的西方极乐世界里，众生‘无我相，无人相，无众生相’。众生此时‘乐’些什么？没烦恼与没生死算‘乐’，那这个‘极乐世界’里除了精神之外有物质方面的需求吗？例如食物与性爱？请智者赐教，谢绝纸上谈兵者。谢谢。
极乐世界实质是没有饮食的，往生的初级众生“以意为食”。因为有相当的众生从各个世界“带业往生”，好多的人仍有“食物”的余习，所以阿弥陀佛慈悲，“食时”马上就有“食物”自然出现。这时候，大家立刻就感到体力充盈，并意识到“我”是不需要“吃食物”的。这就叫以意为食。 “时间”也是如此。还要有“清晨”、“食时”、“昼夜六时”这些概念要初生者（下品生者）来逐步过度。但是，极乐世界却总是光明一片，大家才意识到，时间概念的错误。而且，也不需要“睡觉”。 至于性爱是不存在的。往生极乐世界是莲花中化生，花开见佛。 皆化男子而生，长相完全一样，都是佛相。 而且，极乐世界的花草树木等等一切环境都在念佛、念法、念僧。触目所及，都在提协学人上进涌无退转。 由此可见，男女、胎生、长相差别、性爱之想，这些性爱条件已都不复存在。 阿弥陀佛
?]有食物,?]有性,那?极什么乐。所以说有,一定有。
极乐世界有几种地方,都是极乐世界:就是凡圣同居土/方便有余土/常寂光净土.其中,有形象的是前两种土.莲花化生的是方便有余土,无性别差异.据说,在极乐世界也有胎生人,寿命500岁.关于这个问题,我在进一步考证古籍后会调整回答. 总之,不论什么世界,性的需求其实与睡眠/饮食等需求一样,只是人的习气使然,是假象.人投胎是性别随机的,不是一定的.这个时候是女人,下辈子可能是男人,但是,不论男女都通常对异性感兴趣-----这个问题,佛教徒仔细考虑,应该明白,为什么说,性欲是假象了.按照无量寿经上所说的,都是有形象的,都是色相而已,都不是常寂光净土. 按照密宗说法,极乐世界是阿弥陀佛之心.如果你修行自己成为了阿弥陀佛,你所生活的地方不论在哪里,你都发现自己生活在极乐世界.这个问题,很多得到念佛三味的高人,增经说了这种体会来.
要害在这里----人间苦乐是相对的。苦来源于无明，佛性为无明遮蔽，于是造成这一切，极乐世界没有无明所以没有诸苦。 人间之乐非真乐，他 是和苦比较出的。极乐世界的乐是真乐，是无苦之乐。 淫欲之乐饮食之乐类在人间就算大乐了，当今虽然说淫欲不伤身体但是，作那事情十分劳累是公认的，也就是以苦为乐吧。大乐尚且如此小乐还说什么？ 所以六道里有的无论苦乐极乐世界全没有。
[佛说阿弥陀经]中对极乐世界的描绘是： 极乐世界清静庄严、殊胜微妙，楼阁阶道都是七宝所成，种种珍宝 清香雅洁，宝池功德水荡除心垢，天乐常鸣闻者悦乐，无有寒暑和 风微妙，衣服饮食应念即至，佛化珍禽出和雅音，演说苦空无常无 我，能灭世间我见烦恼；微风吹动宝树罗网，悉演菩提微妙法音， 能使闻者六根清净断除烦恼，智慧增进、深达实相，神通自在寿命 无量，永无众苦，但受诸乐。
对不起,没有.所谓初禅息住,二禅脉住,三禅念住.当达到初禅时,已经降龙(断月经)伏虎(锁精不泄),自然也没有性欲,而达到二禅脉住时,已经辟谷不食,没有食欲,至于三禅念住,已经没有杂念,你这个问题自然也不会考虑,而这只是进入极乐世界的基本要求,你自己去想.
极乐世界人人极乐，有所需就有所供。没有得不到的，就怕想不到的。祝你早日极乐！呵呵
你的问题很敏感。姐姐我没去过那地界，所以不敢妄下结论。应该会有吧，神仙比人高等多了，嘿嘿，那娱乐设施这种玩意儿肯定倍儿先进！
极乐世界里，人是无欲望的。 所谓“三界”、“众生”无边烦恼，起因是个“贪”字，有贪心就有欲望，有欲望就有烦恼，有烦恼就有痛苦，这是三界众生很难克服的孽障。 一旦突破“无欲”这道孽障，就会达到“无我”境界。无我中极乐，极乐中超越时空，直至永恒。 所以极乐世界中也就不存在精神和物质等庸俗概念，更谈不上有所需求了。
答：1、极乐世界不是乌托邦，不是一种想象。而是真实存在的一个世界。 我们所在的世界（全称叫大千世界，是佛法里面的天文单位，简称世界）叫堪忍世界。堪忍世界真实存在，极...详情>>
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