佛和菩萨不是一回事。 按照佛教的宗教教义，佛是已经实现涅??的修行者，而菩萨是正在修行的、未实现涅??的俗家修行者。 实际上，每一个佛教的任何俗家弟子，都可以被称为菩萨。现在台湾的很多佛教寺庙还保留这种规矩。 至于民间拜菩萨、或信菩萨，是特指观音菩萨。而观音菩萨是完全中国化的民间信仰，已经和佛教本身有些差异了。因而在宗教研究中，很多宗教学者已经把对观音的信仰作为一种不同于佛教的民间信仰单独研究。 阿弥陀佛是佛教净土宗的信仰对象，阿弥陀佛是佛不是菩萨。但在民间信仰中，阿弥托佛和观音菩萨、大势至菩萨并称为“西方三圣”。这只是民间信仰，或者说是佛教中国化的一种现象，和佛教原来的规定还不是一回事。
说到佛菩萨，建议楼上的图换张图吧。
愚以为，智者朝夕路客先生的回答，比较正确吧！其实，佛与菩萨是存在差别的！所谓的修行的程度不同！佛的层次更高级一些！菩萨，仅仅相差一步吧！还是可以继续进步为“佛”的！就像职称晋级一个样！到了高级教授，可能没有“更高级”、的存在的、余地、啦！
法身无区别 只是一个已在途中 一个已过终点
佛和菩萨不一样。 佛是已经证得无上正等正觉的觉悟者，是已经自觉，能够觉他，且能够做到自觉和觉他都觉行圆满的人。 菩萨就不一样，菩萨分为十个不同的层次，此称为十地。 初地（?g喜地）成就布施波羅蜜，二地（離垢地）成就持戒波羅蜜，三地（發光地）成就忍辱波羅蜜，四地（焰慧地）成就精進波羅蜜，五地（難?俚兀┏删投U定波羅蜜，六地（現前地）成就般若波羅蜜，七地（遠行地）成就方便波羅蜜，八地（不?拥兀┏删皖?波羅蜜，九地（善慧地）成就力波羅蜜，十地（法?地）成就智波羅蜜。 初地到七地所行的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便七波羅蜜，是方便道。八地到十地所行的?、力、智三波羅蜜，是任運道。 完成了十地的修证后最后才能证悟而成佛。因此成佛是很难的一件事情。 可有些菩萨是已经成佛后又再化生成菩萨来帮助弘扬佛法利益众生的。比如观音菩萨，他在久远劫前就已经成佛，佛号正法名如来。
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答：②基督教穆斯林民主力量党（LAKASCMD），系前总统拉莫斯于1991年底创立，由人民力量党、全国基督教民主联盟、菲律宾穆斯林民主联盟、团结党等整合而成详情>>
