性爱真是罪恶吗？麻烦大师们讲解一下！
没有性爱，何来的生命啊？这是生命的延续，是自然规律啊！为什么佛菩萨要禁止呢！ 如果人人都禁欲，那世上还有生命吗？麻烦请诸位大师讲解一下！ 本人愚笨：个人认为适当的性爱是正常的，但不要贪念！
“本人愚笨：个人认为适当的性爱是正常的，但不要贪念！”----这是正确的。 至于“没有性爱，何来的生命啊？这是生命的延续，是自然规律啊！为什么佛菩萨要禁止呢！ ”----是道听途说而已。佛教的戒律不是针对性爱，而是戒除贪欲。 “如果人人都禁欲，那世上还有生命吗？麻烦请诸位大师讲解一下！”----六道轮回，轮回无尽。众生如海，众生无尽。对此，不需要担心。
这里需要指出的一个问题是，禁止性爱只是佛教中部分教派的做法，并非是佛教所有教派的一致做法。也就是说，中国佛教禁止性爱不等于其他国家的佛教也禁止性爱。 所以，在中国，人们看到的佛教的经典主要是禁止性爱的。所以，人们就以为佛教是禁止性爱的。其实不是这样，释迦牟尼佛并没有禁止性爱。
阿弥陀佛 佛教没有认为性爱是罪恶，佛教也没有禁止所有人的性爱。 但佛教认为性爱是轮回的根本，是痛苦的根源。佛在《楞严经》中说：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”众生会因为这个性爱，无休无止的轮回，这个性爱看上去或者是充满快乐的，其实是无尽的痛苦，佛教不过是揭露了它的实质。
所以佛教禁止那些专门从事佛教工作的人性爱，禁止那些出家的人性爱，因为对于要想解脱生死，出离轮回的人，性爱是背道而驰的。从三界六道的范围看，或者说对于尘世中的人来说，性爱是自然规律，是正常的，但于佛教中人却是个堕落的陷阱。 佛深知众生是愚痴的，佛也知世上的人没有几个不是贪心不足的，没有几个人能够真正止住贪欲的，所以佛在很多经典中都强调爱欲也就是性爱产生的恶果。
这里略举如下： 《四十二章经》云：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧火之患。” 《优填王经》云：“当知世有淫夫，恒想睹女，思闻妖声，远舍正法，疑真信邪，淫网所缠，没在盲冥，为欲所使，如奴畏主。贪乐女色，不觉九孔恶露之臭秽。浑沌欲中，如猪处溷不觉其臭，快以为安。
不计后当在无泽之狱，受痛无极。注心在淫，啖其涕唾，玩其脓血，珍之如玉，甘之如蜜，故曰欲态之士。此为一恶态也。” 《圆觉经》说：“一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界，一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。
” 《八师经》说：“淫为不净行，迷惑失正道，形销魂魄惊，伤命而蚤夭，受罪顽痴荒，死复堕恶道，吾因畏是故，弃家乐林薮。” 《楞严经》说：“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。淫心不除，尘不可出，必使淫机，身心俱断，断性亦无，於佛菩提，斯可希冀。
” 。
在家可以正淫 不可邪淫 即不可以有不正当性关系
摩诃止观卷五上，解释‘十如’中之‘如是性’有三义：(一)不改变之义，(二)种类分别之义，(三)实性之义。乃佛性之异名。华严经疏卷四十九谓性有二义：(一)种性之义，(二)法性之义。唯识宗谓性有真妄、真俗之别，于所立遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性之中，以圆成实性为唯识之实性。
此外，就种性而言，有五种性、佛性、如来性等；就法之本质而言，有法性、理性等。又真实之性，称为实性，其中之功德，称为性德；原来即具有者，称为性具，其体即缘起，称为性起。［入楞伽经卷二、解深密经卷二之一切法相品、大乘义章卷一、卷四、成唯识论述记卷九本、卷九末］ 3．指男女之爱欲（梵Ka^ma ，巴同）。
此系妨碍修行之行为，出家僧众须禁绝之；而在家信徒则可有正当之性行为。故出家行者有所谓‘淫戒’之制，在家信者有‘不邪淫戒’之规定。在家信者须以纯洁、平等之爱，维系夫妇间互相帮助、彼此尊敬之协调生活。 释尊主张男女平等，以为不仅女子有所污染，即连男子，如起淫乱之心，亦必为妖魔所蛊惑。
然后世一般之社会观念，认为女子须转变为男子始可成佛。大乘佛教主张生死即涅盘、烦恼即菩提、佛凡一如之‘相即说’，且由于在家信众参与大乘教团，为摄化之善巧方便，乃认可有某种限度之男女爱欲行为，此系为对现实生活价值之部分肯定。其后，印度末期之密教、喇嘛教，乃至日本之立川流、玄旨皈命坛等，遂产生认许爱欲行为之教说。
《道德经》里的＂性＂和性爱知识 《简易道德经》里所述：“观物观性，有谓：万物有性，万事亦有性，先类之再别之，性可属也。类类不同，别别不同，绝无仅有之处，性也。”意思是看物看性，有说法：万事万物都有性，先分类，再分别，性就有地方归属了。
这一类与那一类不一样，在这一类里，这一别与那一别也不一样，在这一别里，只有此事或此物仅有之处，就是此事物的性。例如：动物分为人类，兽类，鸟类，鱼类，还有很多。人类里有人种之别，黄种人，黑种人，白种人还有其它，这些人种里有男有女，男人和女人有不同的地方，不同的地方称为性的差别。
性下面不能分，如果能分就不是性，而属于类或别。一个事物可具有多种性，例如：汽油有易燃性，也具有易挥发性。多种事物也具有一个性，例：汽油有易燃性，乙醇也有易燃性。这两种物质虽然有共性，但是它们的用途不一样。 网上搜来的。
答：详情>>
答：第二次世界大战后，宗教神学家对宗教心理的关注和探索是一个引人注目的动向。德籍美国基督教新神学家P.蒂利希和德国宗教哲学家M.布伯等人，都关心社会和心理学的关系。...详情>>
答：②基督教穆斯林民主力量党（LAKASCMD），系前总统拉莫斯于1991年底创立，由人民力量党、全国基督教民主联盟、菲律宾穆斯林民主联盟、团结党等整合而成详情>>
